智慧的本体:如何保任本觉的本面

Dzogchen | Tibetan MastersMipham Rinpoche

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Mipham Rinpoche

Ju Mipham Namgyal Gyatso

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智慧的本体:如何保任本觉的本面

麦彭仁波切

恭敬顶礼护法诸圣众!

保任本觉的本面有三个阶段:认出、持续和稳固。

首先,你需要对见解进行深入细致的理解,通过上师的窍诀指引,你就能够见到本觉的真实面目,它是赤裸的,毫无分别念和思虑的。一旦你达到了这个确信,保任本觉的本面对你来说就非常重要了。

只是认出来是不够的,你必须要令其强化持久。另外,虽然你可能一开始就已经认出了本觉,除非你可以安住在那个“认出”当中,否则就会很快被念头干扰,令你很难再体验到赤裸和无染的本觉。因此,此时对你来说,安住于既不阻拦又不放任念头,反复地放松,让安住于无造作和清净觉性当中的时间延长,这些都很重要的。一旦你对这些都很反反复复地很纯熟了,念头的波浪就会开始衰弱,你希望保任的本觉的本面就会变得越来越清晰。你在座上要能够尽可能久地安住在找回本觉本面的正念当中,在座下要能够维持那找回了本觉本面的正念。如果你能够对此非常纯熟,本觉的力量就会增长。念头一开始会不断地生起,但是,由于没有采取任何对治法来进行抑制,它们就会立即由于如其所是而自我解脱,就像是蛇结自解。

之后,由于纯熟不断地加深,生起的念头虽然还会带来微细的散乱,然而都会立即自我消解,就像是在水面写字一样。由于你越来越纯熟于此,就会发现从某一刻起,生起的念头已经不再会产生任何作用,你对念头的生或不生既没有希冀也没有恐惧。这种情况超越了利益于损害,就像是贼入空屋。

由于纯熟进一步地加深,你就会达到“持续”这个阶段,此时念头和阿赖耶,以及任何心中想要有所造作的意乐,都会消融于无有变异的法身,本觉也会稳坐于其自体当中。就像是你要在金岛寻石一样,永远都不会找到,一切显现法,毫无例外地,都生起于周遍一切的清净法身。这就是获得了“稳固”,此时任何对轮回涅槃、出生死亡的希冀或恐惧都完全远离。

通过这种方式,白天的时候,知觉和念头持续不断地消融于本觉当中,在夜间也是如此,并不需要依靠任何其他的方便法门,因为这个方法运用在梦中,就能令你在深度睡眠当中认出光之净光。理解了这些,你就必须要精进于这个修持,直到获得稳固,这种精进就如同江河之水绵延不断。

麦彭给与这个教导,愿一切善法周遍!

英译中(Eng->Chs)翻译,谷平 Eric Gu,2019年8月8日

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