Prière à Śākyamuni

༄༅། །ཇོ་བོ་རིན་པོ་ཆེའི་གསོལ་འདེབས།

Prière à Śākyamuni¹

par Tersé Drimé Özer

ཉོན་མོངས་བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཚོགས་བཅོམ༔

nyönmong du kyi dé tsok chom

Tu as vaincu les hordes de māra des émotions perturbatrices²,

བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོར་ལྡན༔

sönam yéshé p'oungpor den

Acquis une abondance de mérites et de sagesse

སྲིད་དང་ཞི་བའི་མཐའ་ལས་འདས༔

si dang zhiwé t'a lé dé

Et transcendé les limites du saṃsāra et du nirvāṇa.

ཤཱཀྱའི་ཏོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

shakyé tok la solwa deb

Je t’adresse mes prières, le plus éminent des Śākyas !

འཇིགས་བརྒྱད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔

jikgyé zhiwar jingyi lob

Bénis-moi afin que je surmonte les huit peurs³.

སྐྱེ་དང་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ༔

kyé dang tsérab t'amché dou

Dans toutes mes vies à venir,

སླར་ཡང་ལྷག་པའི་ལུས་ཐོབ་ནས༔

lar yang l'akpé lu t'ob né

Puissé-je profiter d’un corps humain exceptionnel

འགྲོ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་བའི༔

dro nam doukngal lé drolwé

Et devenir un guide suprême

དེད་དཔོན་མཆོག་ཏུ་བདག་གྱུར་ཤོག༔

dépön chok tou dak gyour shok

Qui libère tous les êtres de la souffrance !

| Traduit en français par Vincent Thibault (2026) sur la base de la traduction anglaise de Joseph McClellan (2025). La version traduite par Light of Berotsana dans The Life and Liberation of Tulku Drimé Özer (à par. en 2026, p. 112) a aussi été consultée.

Source

Padma ʼod gsal mthaʼ yas, ed. gter chen bdud ʼjoms yab sras kyi rnam thar, pp. 87–88. Khreng tuʼu: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 2000. BDRC MW20205.

Version : 1.0-20260513

1. Ces versets se manifestèrent à Drimé Özer en guise de trésor spirituel alors qu’il priait la statue de Bouddha au temple du Jokhang, à Lhassa, vers 1907. Bien que ses termas aient été perdus, des fragments ont survécu dans sa biographie par Séra Khandro. Ces versets sont également reproduits dans la biographie plus courte composée par Péma Ösel Tayé. ↑
2. Des quatre māra (bdud bzhi), le premier est celui des trois ou cinq kleśa: l’ignorance, l’hostilité, le désir, la jalousie et l’orgueil. ↑
3. Les huit peurs concernent les lions (l’orgueil), les éléphants (l’ignorance), le feu (la colère), les serpents (la jalousie), les voleurs (les vues erronées), la noyade (l’attachement), la captivité (l’avarice) et les démons (les doutes). ↑