Traductions de Vincent Thibault

• La Lampe pour la Voie de l’Éveil par Atiśa Dīpaṃkara

Ce court texte, le plus célèbre d’Atiśa Dīpaṃkara Śrījñāna, est à l’origine du genre littéraire communément appelé lamrim, ou « voie graduée ». L’auteur y établit une typologie importante, celle des « trois types de personnes » (skyes bu gsum). Le texte figure dans la section de la Voie médiane du Tengyour (Toh 3947).

• Une très brève prière d’hommage aux vingt et une Tārā par Atiśa Dīpaṃkara

Cette prière, qui aurait été composée par Tārā elle-même, permit à Atiśa de recouvrer la santé alors qu’il était tombé malade à Nyethang.

• La dhāraṇī d’Amitāyus des Paroles du Bouddha

Cette brève invocation du Bouddha de la Vie infinie, qui figure dans le Nyingma Mönlam, combine un célèbre quatrain adressé à Amitāyus et le mantra et des passages tirés du Sūtra de la vie et de la sagesse infinies.

• Le Cœur de la Connaissance transcendante des Paroles du Bouddha

Possiblement le plus célèbre de tous les sūtras du Mahāyāna, le « Sūtra du cœur » est appelé ainsi puisqu’il condense le cœur, ou l’essence, de la perfection de la sagesse transcendante (prajñāpāramitā).

• Le Noble Sūtra du Mahāyāna intitulé La Sagesse du moment de la mort des Paroles du Bouddha

En réponse à une question du bodhisattva Ākāśagarbha, le Bouddha explique comment un bodhisattva sur le point de mourir devrait considérer l’esprit. Il importe, dit le Bouddha, de cultiver la compréhension de l’insubstantialité, de la grande compassion, de l’absence de références et du non-attachement, et de ne pas rechercher la bouddhéité ailleurs que dans la propre sagesse de l’esprit.

• Un commentaire détaillé sur les quatre incommensurables par Buddhagupta

Un guide sur les façons de cultiver les quatre illimités que sont l’amour, la compassion, la joie empathique et l’équanimité. Ce texte attribué au maître indien Buddhagupta figure dans le Tengyour (Toh 3914).

• L’incantation comminatoire du Sage : Une invocation de l’esprit de sagesse et des promesses sacrées pour renverser les turbulences et l’agitation des périodes sombres, sous forme de prière d’aspiration par Chatral Rinpoche

Une prière pour l’époque moderne, ou kaliyuga, invoquant Bouddha Śākyamuni, Guru Padmasambhava et l’ensemble des déités, maîtres et protecteurs éveillés, pour transformer l’esprit des personnes en position de pouvoir, éradiquer les terribles armes de guerre, neutraliser la menace qu’elles posent pour le Dharma et les êtres, et favoriser la paix mondiale.

• Guru Rinpoché, Bouddha de médecine par Dilgo Khyentse Rinpoche

Une pratique simple basée sur Orgyen Menla (o rgyan sman bla), Guru Rinpoché en tant que Bouddha de guérison. Elle comprend une visualisation, la récitation d’un mantra et une brève dédicace.

• La quintessence de la voie profonde : Un guide concis sur les étapes de la visualisation d’Une pluie de bénédictions, guru-yoga axé sur la prière en sept vers par Dilgo Khyentse Rinpoche

Un guide détaillant la pratique d’Une pluie de bénédictions, célèbre yoga du maître composé par Mip’am Rinpoché et axé sur la supplique en sept lignes adressée à Guru Rinpoché.

• Prière à Avalokiteśvara par Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima

Une prière en deux versets composée à la requête d’un disciple de Walshoul, dans l’Amdo.

• Prière à Padmasambhava, Longchenpa et Jigmé Lingpa par Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima

Quatrain invoquant Guru Rinpoché, Longchen Rabjam et Rigdzin Jigmé Lingpa.

• Trois façons d’intégrer la maladie à la voie par Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima

Dans ce très court texte, Jigmé Tenpé Nyima décrit trois façons – la meilleure, l’intermédiaire et l’inférieure – d’utiliser la souffrance et la maladie comme partie intégrante de la voie du Mahāyāna.

• Une prière d’aspiration par Dudjom Lingpa

Une prière d’aspiration prononcée par Vajrapāṇi et retranscrite par le grand adepte visionnaire Dudjom Lingpa.

• Une prière à Khandro Yéshé Tsogyal par Quinzième Karmapa

Une brève prière invoquant Khandro Yéshé Tsogyal, notamment pour pacifier les obstacles et exaucer les souhaits.

• Prière à Thangtong Gyalpo par Jamyang Khyentse Wangpo

Khyentsé Wangpo a composé cette supplique en cinq versets à Thangtong Gyalpo, à la requête du huitième Sangyé Nyentrul Rinpoché, en combinant et complétant des prières antérieures.

• Le Joyau qui exauce les souhaits : La pratique extérieure du guru-yoga de l’Essence du cœur de l’immensité révélé par Jigme Lingpa

La pratique extérieure du yoga du maître du cycle de l’Essence du cœur de l’immensité (Longchen Nyingthik), qui fut plus tard incorporée aux pratiques préliminaires (ngöndro).

• L’arrivée dans la Cité de l’Omniscience : Une prière d’aspiration pour l’actualisation des paroles de vérité par Jigme Lingpa

Cette célèbre prière composée par le vidyādhara Jigmé Lingpa inclut des aspirations en lien avec toutes les étapes de la voie, allant de l’obtention d’une précieuse vie humaine et de la rencontre d’un maître qualifié jusqu’à l’accomplissement des pratiques les plus avancées du Dzogpachenpo suivi des activités destinées au bien d’autrui.

• Une façon de reposer dans la réalisation de l’essence de l’esprit par Khenpo Gangshar

Des conseils essentiels pour être véritablement heureux en demeurant dans la réalisation de la nature essentielle de l’esprit. Khenpo Gangshar les décrit comme des « divagations insensées », mais ces conseils seront certainement utiles aux pratiquants.

• Dans cette pure présence par Khenpo Shenga

n chant d’éveil exprimant la futilité d’une pratique ordinaire qui manquerait de naturel du point de vue de la claire conscience, pure et naturellement parfaite.

• Les trois nobles principes par Khenpo Shenga

Une brève explication des trois nobles principes (générer la bodhicitta au début, demeurer libre de références conceptuelles au milieu, et dédier les mérites à la fin), qu’on qualifie de racine de la voie du Mahāyāna.

• Les types de chants spirituels par Khenpo Shenga

Une liste des différentes sortes de chants spirituels (mgur dbyangs), incluant les dohas basés sur la réalisation, les chants dévotionnels, et les expressions de joie et de contentement.

• Offrande en sept branches à Tārā par Lakṣmī

Cette prière en sept branches, que l’on trouve dans plusieurs sādhanas axés sur Tārā, est attribuée à la célèbre nonne Lakṣmī (Guélongma Palmo), fondatrice de la tradition du Nyungné.

• Brève offrande de tsok par Mipham Rinpoche

Une liturgie concise à réciter lors de grandes accumulations d’offrandes de gaṇacakra.

• Conseils aux débutants par Mipham Rinpoche

Une brève série d’instructions pratiques, en vers, composée à la requête de plusieurs débutants.

• La pratique du Mahāmudrā axée sur la quiétude, le mouvement et l’intelligence par Mipham Rinpoche

Dans ce court texte rédigé sous forme de conseils pratiques, Mip’am Rinpoché définit trois catégories – calme mental, mouvement et claire conscience –, et montre que la compréhension du « secret de l’esprit » mène à des niveaux de réalisation plus profonds.

• Le chant mélodieux de l’immortalité : une prière de longue vie par Mipham Rinpoche

Cette prière générale pour la longévité des détenteurs des enseignements fut composée par Jamgön Mip’am Rinpoché en 1888. Elle fait partie des liturgies récitées quotidiennement lors du Nyingma Monlam Chenmo, grand festival de prières tenu chaque année à Bodhgaya.

• L’Excellent vase de la splendeur : Offrande de tsok accompagnant la prière adamantine en sept lignes par Mipham Rinpoche

L’Excellent vase de la splendeur (dpal gyi bum bzang) est une offrande de festin (tshogs mchod) accompagnant Une pluie de bénédictions (byin brlabs char 'bebs), le célèbre yoga du maître axé sur Guru Rinpoché et la prière en sept vers.

• Prière à Mañjuśrī par Mipham Rinpoche

Une des nombreuses prières en quatre vers que Mip’am Rinpoché a composées à l’adresse de Mañjuśrī. Celle-ci invoque les glorieux pouvoirs de la parole de la déité.

• Récitation quotidienne pour le loungta par Mipham Rinpoche

Cette pratique répandue, qui inclut une longue série de mantras, rehausserait le loungta (« cheval du souffle ») et protégerait des obstacles. La récitation quotidienne est encouragée.

• Une pluie de bénédictions : Pratique de guru yoga accompagnant la prière en sept vers par Mipham Rinpoche

Ce guru yoga simple et répandu est axé sur la célèbre prière en sept vers (tshig bdun gsol 'debs) à Guru Padmasambhava qui fut d’abord révélée au 13e siècle par Chökyi Wangchuk (1212–1270).

• Visualisation et récitation du mantra en six syllabes d’Avalokiteśvara par Mipham Rinpoche

Cette pratique simple d’Avalokiteśvara, le bodhisattva de la compassion, inclut une visualisation accompagnant la récitation du mantra en six syllabes, oṃ maṇi padme hūṃ (ou, si l’on préfère, le mantra en sept syllabes, oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ).

• Prière à l’Omniscient Longchen Rabjam par Nyoshul Khenpo Jamyang Dorje

Nyoshul Khen Rinpoché a ajouté un vers à cette fameuse invocation adressée à Longchen Rabjam, la transformant ainsi en une prière pour la réalisation de l’état naturel, la vraie nature de l’esprit.

• Le Joyau qui exauce les souhaits : Un sādhana quotidien du Noble Avalokiteśvara, le Grand Compatissant par Rigdzin Gödem

Pratique répandue d’Avalokiteśvara dans sa forme à quatre bras, ce sādhana découvert par Rigdzin Gödemchen Ngödrup Gyaltsen fait partie des « Trésors du Nord » (byang gter).

• Un guru yoga du Grand Omniscient, Longchenpa par Shechen Gyaltsab Gyurme Pema Namgyal

Une pratique dévotionnelle simple et axée sur Longchen Rabjam (1308–1364), qu’on appelle ici Kunkhyen Chenpo, le Grand Omniscient.

• Une prière à Amitāyus par Shechen Gyaltsab Gyurme Pema Namgyal

Une supplique en quatre vers adressée à Amitāyus, le bouddha de la vie infinie, dans laquelle on lui demande d’accorder la longévité suprême et indestructible.

• Une prière pour le prompt retour du quatrième Kyabjé Dodrupchen Rinpoché par Shechen Rabjam Rinpoche

Une prière en deux strophes pour la prompte réincarnation du quatrième Dodrupchen Rinpoché (1927–2022), que Rabjam Rinpoché a rédigée en adaptant une prière originellement composée par Dilgo Khyentsé Rinpoché.

• Paroles de vérité apaisant la peur de la guerre par Thangtong Gyalpo

Cette prière visant à soulager les terreurs liées aux conflits fut prononcée par le grand siddha Thangtong Gyalpo, au moment où une guerre ravageait Minyak, dans l’est du Tibet. On dit que ses mots furent d’une puissance telle que le conflit prit instantanément fin, et que la paix et la prospérité régnèrent.

• Prière adamantine adressée au Noble Avalokiteśvara et formulée par le mahasiddha Thangtong Gyalpo dans sa vie antérieure en tant que bhikṣu Padma Karpo souvenir de Thangtong Gyalpo

Une série de textes liés au bodhisattva de la compassion, Avalokiteśvara (spyan ras gzigs) :

• Un bienfait de grande portée pour les êtres, vaste comme le ciel : Visualisation et récitation du mantra du Grand Compatissant par Thangtong Gyalpo

Une série de textes liés au bodhisattva de la compassion, Avalokiteśvara (spyan ras gzigs) :

• Prière de longue vie pour Alak Zenkar Rinpoché par Thinley Norbu Rinpoche

La plus courte des deux prières que Dungsé Thinley Norbu Rinpoché a composées pour la longévité d’Alak Zenkar Rinpoché.

• Instructions sur le Mahāmudrā (données sur les rives du Gange) par Tilopa

Cet enseignement célèbre, de premier plan dans la tradition du Mahāmudrā, est inclus dans le Tengyur (Toh 2303). Il contient des instructions transmises par Tilopa à Nāropa au bord du fleuve Gange.

• Prière de longue vie pour Tulku Thondup Rinpoché par Gyalsé Möndroup Dordjé

Une prière pour la longévité de Tulku Thondup Rinpoché, composée par Gyalsé Möndroup Dordjé, ou Gyalsé Pélo.

• Conseils à Damngak Gyatso de Do par Yukhok Chatralwa Chöying Rangdrol

Dans ce très court texte, Yukhok Chatralwa résume en termes simples les pratiques préliminaires ordinaires (extérieures) et extraordinaires (intérieures).