Preghiera a Tārā

༄༅། །སྒྲོལ་མ་སྐྱབས་བདུན་མ་བཞུགས་སོ། །

Preghiera a Tārā in sette strofe che supplicano la protezione

di Drikung Kyobpa Jikten Sumgön

མ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ཆོས་དབྱིངས་ན། །

ma kyewa mepé chöying na

Prego la Tārā celeste, l'eccelsa madre,

ཡུམ་རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་བཞུགས། །

yum jetsün lhamo drolma zhuk

che dimora nel dharmadhātu non creato,

དེ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བདེ་སྟེར་མ། །

dé semchen kün la dé ter ma

da dove dona conforto e gioia a tutti:

བདག་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །

dak jikpa kün lé kyab tu sol

proteggimi da ogni paura.

རང་ཆོས་སྐུ་ཡིན་པར་མ་ཤེས་པར། །

rang chöku yinpar ma shepar

Prego la divina madre Tārā:

སེམས་ཉོན་མོངས་དབང་དུ་གྱུར་པ་ཡི། །

sem nyönmong wang du gyurpa yi

poiché non riconosciamo la nostra natura innata come dharmakāya,

མ་འཁོར་བར་འཁྱམས་པའི་སེམས་ཅན་ལ། །

ma khorwar khyampé semchen la

la nostra mente resta sotto l'influsso delle illusioni e distorsioni afflittive;

ཡུམ་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །

yum lhamo khyö kyi kyab tu sol

proteggi tutti noi che vaghiamo senza meta nel saṃsāra.

ཆོས་སྙིང་ནས་རྒྱུད་ལ་མ་སྐྱེས་པར། །

chö nying né gyü la ma kyepar

Prego la divinità autentica, madre Tārā:

ཐ་སྙད་ཚིག་གི་རྗེས་འབྲངས་ནས། །

tanyé tsik gi jé drang né

proteggi noi, nel cui cuore il vero dharma non è ancora nato,

གྲུབ་མཐའ་ངན་པས་བསླུས་པ་ལ། །

drubta ngenpé lüpa la

che ci facciamo abbindolare da parole e concetti

ཡུམ་ཡང་དག་གི་ལྷ་མོས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །

yum yangdak gi lhamö kyab tu sol

o siamo stati ingannati da false dottrine.

རྟོགས་པར་དཀའ་བ་རང་གི་སེམས། །

tokpar kawa rang gi sem

Prego la divinità della consapevolezza, madre Tārā:

མཐོང་ནས་གོམས་པར་མི་བྱེད་པར། །

tong né gompar mi jepar

proteggi noi che abbiamo intravisto la natura della mente, così difficile da realizzare,

བྱ་བ་ངན་པས་གཡེང་བ་ལ། །

jawa ngenpé yengwa la

ma che, per mancanza di consapevolezza e di familiarità,

ཡུམ་དྲན་པའི་ལྷ་མོས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །

yum drenpé lhamö kyab tu sol

restiamo distratti da azioni negative.

སེམས་རང་བྱུང་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལ། །

sem rangjung nyimé yeshe la

Prego la divinità inseparabile dalla mia mente, madre Tārā:

གཉིས་སུ་འཛིན་པའི་བག་ཆགས་ཀྱིས། །

nyisu dzinpé bakchak kyi

proteggi noi, la cui forte tendenza abituale all’attaccamento alla dualità soggetto-oggetto

ཇི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་བཅིངས་པ་རྣམས། །

jitar jé kyang chingpa nam

ci rendono ciechi e ci impediscono di realizzare

ཐུགས་གཉིས་མེད་ཀྱི་ལྷ་མོས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །

tuk nyimé kyi lhamö kyab tu sol

la vera natura della mente, la non duale saggezza primordiale.

ཡང་དག་གི་དོན་ལ་གནས་བྱས་ཀྱང་། །

yangdak gi dön la né jé kyang

Prego la divinità onnisciente, madre Tārā:

རྒྱུ་འབྲས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་མི་ཤེས་པས། །

gyundré kyi tendrel mishepé

proteggi noi che, pur dimorando nell’impeccabile realtà,

ཤེས་བྱའི་དོན་ལ་རྨོངས་པ་ལ། །

shejé dön la mongpa la

non riconosciamo il sorgere dipendente di causa ed effetto,

ཡུམ་ཀུན་མཁྱེན་གྱི་ལྷ་མོས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །

yum künkhyen gyi lhamö kyab tu sol

e così ci troviamo smarriti nella confusione.

སྤྲོས་བྲལ་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་ཅན། །

trödral namkhé tsennyi chen

Prego la divinità pienamente risvegliata, madre Tārā:

ཐམས་ཅད་དེ་དང་དབྱེར་མེད་ཀྱིས། །

tamché dé dang yermé kyi

proteggi noi, individui che ancora ignoriamo l'inseparabilità

ད་དུང་སློབ་མའི་གང་ཟག་ལ། །

dadung lobmé gangzak la

di tutto con la natura priva di elaborazioni, simile allo spazio,

ཡུམ་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །

yum dzok sangyé kyi kyab tu sol

e di tutto ciò che essa pervade.

ཅེས་པ་ཨེ་ཆུང་ཕུག་ཏུ་རྗེ་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོས་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་བདུན་ཞལ་གཟིགས་དུས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སྐྱབས་བདུན་མར་གྲགས་པ་བྱིན་བརླབས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བར་གྲགས་སོ། །

Mentre dimorava nella grotta di Echung, il grande maestro Jikten Gönpo ebbe la visione dei volti delle sette forme di Tārā. Rivolse loro queste sette strofe di supplica, note come Preghiera a Tārā: Una supplica in sette strofe che richiede protezione, che offre una grande benedizione.

| Traduzione italiana di Anna Yeshe Dorje, 2026, basata sul tibetano e sulla traduzione inglese di Sean Price (2020), con il testo tibetano e la traslitterazione originali.

Fonte

skyob pa ʼjig rten gsum mgon, "sgrol bstod skyabs bdun ma", in bKaʼ brgyud paʼi zhal ʼdon phyogs bsgrigs, Lhasa: Bod ljongs mi dmangs dpe skrun khang, 1997, pp. 143–144.

Versione: 1.0-20261102