Ein Weg zu vertiefen

Ein Weg, sich in die Verwirklichung der Essenz des Geistes zu vertiefen

von Khenpo Gangshar Wangpo

Innerlich sollte das Gewahrsein ungezügelt und frei sein,
äußerlich sollte es kein Greifen nach den Erscheinungen geben.
In Abwesenheit eines Außen und Innen ist alles aufs Höchste transparent –
Frei sein von Vorliebe und Abneigung: wie wundervoll!

Ablenkung ist einfach Geist; ebenso wie Vorliebe und Abneigung, Hoffnung und Furcht, gut und schlecht, sauber und schmutzig – wann immer du diese erfährst, halte dich an Ursache und Wirkung, sei vorsichtig und halte dich bedeckt. Sei nicht frivol oder vulgär, sondern in Harmonie mit denen um dich herum, und lass alle Emotionen und Haltungen sich in ihrem eigenen Raum auflösen.

Miss dich an den verschiedenen Stufen des Pfades; sieh, ob du Leiden wie Krankheit, unterminiert zu werden oder verachtet zu werden ertragen kannst. Das nicht zu können bedeutet, gewöhnlich zu sein, ein Zeichen, dass du den Pfad nicht vollendet hast.[1]

Schlichtweg, du solltest dem Guru und der Yidam-Gottheit huldigen, Ermächtigung empfangen und die Weisheit des Guru mit deinem Geist vermischen. Dann entspanne dich, ohne etwas ergreifen zu wollen, in die Weite hinein und verbleibe ohne die leiseste Anstrengung in der Erfahrung äußerster Entspannung – frei und gelöst.

Von Zeit zu Zeit kontempliere das karmische Gesetz von Ursache und Wirkung; nimm das Leiden anderer auf dich und biete, was immer du an Bequemlichkeit haben magst, anderen an.

In der Praxis des Gebens und Nehmens von Glück und Leid sind Schwierigkeiten nicht zurückzuweisen, noch Wohlbefinden zu suchen. Entspanne einfach. Ohne die Vorstellung von Gut und Schlecht, von Hoffnung und Furcht, ist es dir möglich, in jeglicher Gesellschaft freudvoll zu sein, fröhlich, wo immer du dich auch befinden magst – sicherlich ist es das, was es bedeutet, wahrhaft glücklich zu sein!

Je präziser du dich an Ursache und Wirkung hältst, desto mehr werden deine Selbstsucht und das Festhalten an einem Selbst sich vermindern, und umso mehr werden auch deine Besessenheit mit Vergnügen und Schmerz und mit Begehren und Hass abnehmen. Gänzlich vor der Furcht vor dem Tod frei zu sein ist ein Zeichen dafür, dass die Bemühungen deiner Praxis sich gelohnt haben.

So ist es essentiell, dass du zu jeder Zeit und in allen Situationen mit deinem Geist nicht etwas ausheckst, sondern ihm erlaubst, natürlich zur Ruhe zu kommen; mit diesem Wissen wirst du untrennbar sein von der Erfahrung des dhātu.

Dies ist das wirre Geschwafel von Gangshar Wangpo. Mögen du und ich unzertrennlich werden und allen zum Nutzen gereichen.

| Englische Übersetzung von Sean Price, 2016. Deutsche Übersetzung Angelika Peaston, 2026.

Bibliografie

Verwendete tibetische Edition

gang shar dbang po. "sems ngo 'jog thabs" in gsung 'bum/ gang shar dbang po. 1 vol. Band Kathmandu: Thrangu Tashi Choling, 2008. (BDRC W2CZ6597). Vol. Band 1: 41–43

Sekundärquellen

Khenchen Thrangu, Vivid Awareness: The Mind Instructions of Khenpo Gangshar, with commentary by Khenchen Thrangu Rinpoche. Boston, MA: Shambhala Publications, 2011. Vivid Awareness: Die Geistes-Anweisungen von Khenpo Gangshar, mit einem Kommentar von Khenchen Trhrangu Rinpoche Boston, MA: Shambala Publications, 2011.

Version: 1.0–20260525