Le Cœur des bénédictions
༄༅། །ཨོ་རྒྱན་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་འཁོར་བཅས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་མདོར་བསྡུས་བྱིན་རླབས་སྙིང་པོ་བཞུགས།
Le Cœur des bénédictions—Une Brève anthologie de prières à Guru Rinpoché, ses vingt-cinq disciples, le roi et ses sujets
ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ
Hommage au guru !
འདིར་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲུལ་པའི་ཐོད་ཕྲེང་རིགས་ལྔ་གུ་རུ་མཚན་བརྒྱད་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་བཅས་ལ་མདོར་བསྡུས་ཏེ་གསོལ་བ་གདབ་པར་འདོད་པས།
Ceux qui désirent prier de manière concise le Précieux Maître d’Orgyen et ses émanations, les cinq familles Thötreng et les huit manifestations, ainsi que les vingt-cinq disciples, le roi et ses sujets, devraient procéder ainsi.
La Prise de refuge et le développement de l’esprit d’Éveil de la bodhicitta
བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་བར། །
dak sok dro kün deng né changchoub bar
À partir de maintenant et jusqu’à l’Éveil, moi-même et tous les êtres
དཀོན་མཆོག་རྩ་བ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །
könchok tsawa soum la kyab sou chi
Prenons refuge dans le Bouddha, le Dharma et le Sangha, dans les guru, deva et dâkinî.
གཞན་དོན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །
zhendön dzokpé sangyé t'ob jé chir
Afin d’atteindre la bouddhéité parfaite pour le bien d’autrui,
སྨོན་དང་འཇུག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །
mön dang joukpé changchoub semkyé do
Je développe le cœur de l’esprit d’Éveil – la bodhicitta, au niveau de l’aspiration et de l’action !
ལན་གསུམ་གྱིས་སྐྱབས་སེམས་བྱ།
len soum gyi kyabsem ja
3 fois
La Visualisation
མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཡིད་འཕྲོག་མཆོད་སྤྲིན་དབུས། །
dün gyi namk'ar yit'rok chötrin u
Dans le ciel en face de moi, au milieu d’un nuage d’offrandes exquises,
རིན་ཆེན་སེང་ཁྲི་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང༌། །
rinchen sengt'ri péma nyidé teng
Sur un trône soutenu par des lions, orné de joyaux, sur un lotus et des disques de soleil et de lune,
རྩ་བའི་བླ་མ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ། །
tsawé lama orgyen rinpoché
Préside mon maître racine, Orgyen Rinpoché,
སྐུ་མདོག་དཀར་དམར་གཞོན་ཚུལ་གཟི་བརྗིད་འབར། །
koudok kar mar zhön tsul ziji bar
Sa peau est blanche teintée de vermeil, il est jeune, majestueux et rayonnant,
ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་པས་ཐོད་བུམ་དང༌། །
chak yé dorjé yönpé t'ö boum dang
De sa main droite il tient un vajra, dans sa main gauche une coupe crânienne et un vase,
གསང་བའི་ཡུམ་མཆོག་སྦས་ཚུལ་ཁ་ཊཱྃ་འཁྱུད། །
sangwé youm chok bé tsul k'a ta k'yu
Il étreint l’épouse de sagesse suprême, dissimulée sous la forme d’un khatânka.
སྐུ་ལ་གསང་ཕོད་ཆོས་གོས་ཟབ་བེར་གསོལ། །
kou la sang p'ö chögö zab ber sol
Il porte l’habit intérieur, les robes du Dharma et la cape brocardée,
དབུ་ལ་ཤེའུའི་སྙན་ཞུ་མཐོང་གྲོལ་མཛེས། །
ou la shé'u nyen zhou t'ongdrol dzé
Sur sa tête se trouve la belle coiffe dont la vue libère ;
ཞབས་ཟུང་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དྲང་པོར་བཞུགས། །
zhabzoung dorjé kyiltroung drangpor zhouk
Il est assis, droit, les jambes croisées dans la posture de vajra.
གསང་གསུམ་ལས་སྐྱེས་འཇའ་ཟེར་འོད་ཕུང་ཀློང༌། །
sang soum lé kyé jazer öp'oung long
De son Corps, de sa Parole et de son Esprit secrets, au milieu d’une nuée de lumière et de rayons d’arc-en-ciel,
ཐོད་ཕྲེང་སྡེ་ལྔ་སྤྲུལ་པའི་མཚན་བརྒྱད་དང༌། །
t'öt'reng dé nga trulpé tsen gyé dang
Émanent les cinq classes de Thötreng, les Huit Manifestations,
ཐུགས་སྲས་མི་རྗེ་འབངས་རིགས་ཉེར་ལྔ་སོགས། །
t'ouksé mi jébang rik nyernga sok
Ses vingt-cinq disciples, le roi et ses sujets,
རིག་འཛིན་བླ་མ་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ། །
rigdzin lama gyatsö trinp'oung t'ro
Ainsi qu’un nuage infini de guru vidyâdhara.
གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་མཚན་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །
né soum drou soum tsenpé özer gyi
Leurs trois centres sont marqués des trois syllabes OM AH HÛM ; des rayons de lumière en jaillissent,
ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །
yéshé chendrang nyisoumépar gyour
Et invoquent les êtres de sagesse, qui se fondent en eux, inséparables.
ཅེས་གསལ་གདབ།
Visualisez ainsi.
L’Invocation
ཧཱུྃ། བཞེངས་ཤིག་པདྨ་འབྱུང་གནས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །
houng zheng shik péma joungné k'andrö tsok
Hûm ! Élève-toi, Padmakâra, avec ta foule de dâkinî,
དགོངས་ཤིག་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྣམས། །
gong shik chok chou du soum déshek nam
Prenez soin de nous, sugata de tous temps et de toutes directions,
རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །
jétsün chenpo péma t'öt'reng tsal
Grand et noble guide, Péma Thötreng Tsel,
རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོའི་གནས་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །
rigdzin k'andrö né né shek sou sol
Nous te prions de venir dès maintenant, des lieux sacrés des vidyâdhara et des dâkinî.
ཞེས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བསྟིམ།
Nous invoquons les êtres de sagesse qui se dissolvent dans la visualisation.
L’Offrande en sept branches
སེང་ཁྲི་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས། །
sengt'ri péma nyidé den la zhouk
Demeurez sur vos trônes soutenus par des lions, vos lotus et vos sièges de disques de soleil et de lune.
སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །
go soum gupé chaktsal kyab sou chi
Le corps, la parole et l’esprit emplis de dévotion, je me prosterne et prends refuge en vous.
ཕྱི་ནང་གསང་བ་བླ་མེད་མཆོད་སྤྲིན་འབུལ། །
chi nang sangwa lamé chötrin bul
J’offre un nuage d’offrandes, extérieures, intérieures, secrètes et insurpassables,
དུས་གསུམ་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །
du soum sakpé dikdrib t'ol zhing shak
Je confesse et purifie toute action nuisible et tout obscurcissement du passé, du présent et du futur,
འཕགས་དང་སོ་སྐྱེའི་དགེ་བར་རྗེས་ཡི་རང༌། །
p'ak dang sokyé géwar jé yi rang
Je me réjouis des actions vertueuses des êtres sublimes et ordinaires,
ཟབ་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །
zabgyé chö kyi k'orlo korwar kul
Je vous implore de tourner la roue des enseignements profonds et vastes,
མྱ་ངན་མི་འདའ་རྟག་ཏུ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །
nya ngen mi da taktou zhouk soldeb
Je prie pour que vous ne passiez pas dans le nirvâna mais demeuriez pour toujours,
བསོད་ནམས་དངོས་ཀུན་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ། །
sönam ngö kün changchoub chenpor ngo
Et je dédie tout mérite authentique à l’Éveil complet de tous les êtres.
ཞེས་ཚོགས་བསགས།
Accomplissez ainsi les accumulations.
La Prière à Guru Rinpoché, à ses manifestations et à ses vingt-cinq disciples
དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་དངོས་རིགས་བརྒྱའི་བདག །
du soum gyalwa kün ngö rik gyé dak
Tu es la personnification de tous les Vainqueurs des trois temps, le seigneur de cent familles de bouddhas,
ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་པོ། །
t'rinlé nam zhi k'orlö gyourwa po
Tu mets en mouvement la roue des quatre activités éveillées,
སྣང་སྲིད་དབང་དུ་སྡུད་པའི་མཐུ་སྟོབས་ཅན། །
nangsi wang dou dupé t'outob chen
Tu possèdes le pouvoir de magnétiser tout ce qui apparaît et existe :
པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །
péma joungné zhab la solwa deb
Padmakâra, nous prions à tes pieds !
རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ཀརྨ་དང༌། །
dorjé rinchen péma karma dang
Vajra, Ratna, Padma, Karma
བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རིགས་མཆོག་རྣམ་པ་ལྔ། །
bouddha t'öt'reng rik chok nampa nga
Et Bouddha – les cinq suprêmes familles de Thötreng ;
འཆི་མེད་པད་འབྱུང་པདྨ་སཾ་བྷ་བ། །
chimé péjoung péma sambhawa
L’immortel Padmakâra, Padmasambhava,
བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་པདྨ་རྒྱལ་པོ་རྩལ། །
loden chok sé péma gyalpo tsal
Loden Tchoksé, Péma Gyalpo,
ཤཱཀྱ་སེངྒེ་ཉི་མ་འོད་ཟེར་དང༌། །
shakya sengé nyima özer dang
Shâkya Sengué, Nyima Özer,
སེངྒེ་སྒྲ་སྒྲོགས་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སོགས། །
sengé dra drok dorjé drolö sok
Sengué Dradok, Dordjé Drolö, et tant d’autres,
གང་འདུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ཚུལ་འཆང་བ། །
gang dul gyout'rul drawé tsul changwa
Tu revêts toutes sortes de manifestations miraculeuses nécessaires à la subjugation des êtres :
སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །
kyabné kündu chok la solwa deb
Toi qui personnifies tous les objets de refuge, nous t’adressons notre prière !
སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས་སྡེ། །
sangyé yéshé gyalwa chok yang dé
Sangyé Yéshé, Gyalwa Tchokyang,
ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཛྙཱ་ན་ཀུ་མཱ་ར། །
namk'é nyingpo jnana kou ma ra
Namkhé Nyingpo, Jñânakumâra,
ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་དཔལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཞབས། །
yéshé tsogyal pal gyi yéshé zhab
Yéshé Tsogyal, Pelgyi Yéshé et
དཔལ་གྱི་སེང་གེ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །
pal gyi sengé nam la solwa deb
Pelgyi Sengué, nous vous adressons notre prière !
བཻ་རོ་ཙ་ན་ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་ཞབས། །
bai rotsa na chögyal t'risong zhab
Vairocana, roi Trisongdétsen,
གཡུ་སྒྲ་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས་རྩལ། །
you dra nyingpo dorjé dujom tsal
Youdra Nyingpo, Dordjé Düdjom,
ཡེ་ཤེས་དབྱངས་དང་སོག་པོ་ལྷ་དཔལ་སྡེ། །
yéshé yang dang sokpo l'a pal dé
Yéshé Yang, Sokpo Lhapel et
སྣ་ནམ་ཡེ་ཤེས་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །
na nam yéshé nam la solwa deb
Nanam Yéshé : nous vous adressons notre prière !
དཔལ་གྱི་དབང་ཕྱུག་ལྡན་མ་རྩེ་མང་དང༌། །
pal gyi wangchouk den ma tsé mang dang
Pelgyi Wangtchouk, Denma Tsémang,
སྐ་བ་དཔལ་བརྩེགས་ཤུད་བུ་དཔལ་གྱི་སེང༌། །
kawa pal tsek shu bou pal gyi seng
Kawa Peltsek, Shübou Pelgyi Sengué,
རྒྱལ་བའི་བློ་གྲོས་འབྲོག་བན་ལོ་ཙཱ་བ། །
gyalwé lodrö drok ben lotsawa
Gyalwé Lodrö, Drokben Lotsawa et
དྲན་པ་ནམ་མཁའ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །
drenpa namk'a nam la solwa deb
Drenpa Namkha, nous vous adressons notre prière !
འོ་བྲན་དབང་ཕྱུག་རྨ་བན་རིན་ཆེན་མཆོག །
o dren wangchouk ma ben rinchen chok
Odren Wangtchouk, Ma Rintchen Tchok,
དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེ་ལང་གྲོ་དཀོན་མཆོག་འབྱུང༌། །
pal gyi dorjé lang dro könchok joung
Pelgyi Dordjé, Langdro Köntchok Djoungné et
རྒྱལ་བ་བྱང་ཆུབ་དགོངས་པ་མངོན་གྱུར་པའི། །
gyalwa changchoub gongpa ngöngyour pé
Gyalwa Tchangchoub – vous qui avez réalisé l’Esprit de sagesse des bouddhas –
ཐུགས་སྲས་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །
t'ouksé rigdzin nam la solwa deb
Vidyâdhara et disciples du cœur, nous vous adressons notre prière !
གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ། །
solwa deb so orgyen rinpoché
Nous te prions, Orgyen Rinpoché,
བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་རིག་འཛིན་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས། །
jingyi lob shik rigdzin trulpé tsok
Inspire-nous de tes bénédictions, assemblée des émanations de vidyâdhara,
ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཞི་བ་དང༌། །
chi nang sangwé barché zhiwa dang
Pacifie nos obstacles extérieurs, intérieurs et secrets,
བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །
sampa l'ün gyi droubpar dzé dou sol
Fais que nos aspirations s’accomplissent spontanément,
ལུས་ངག་ཡིད་ལ་རྡོ་རྗེའི་དབང་བཞི་སྐུར། །
lu ngak yi la dorjé wang zhi kour
Accorde les quatre transmissions de pouvoir de vajra nos corps, parole et esprit,
ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་གསོལ། །
nédön dikdrib barché ying sou sol
Dissipe maladies, dön, actions négatives, obscurcissements et obstacles dans l’espace,
སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །
kou soung t'ouk yön t'rinlé ngödroub tsol
Accorde-nous les siddhi du Corps, de la Parole, de l’Esprit, des Qualités et des Activités éveillés,
རྣམ་གྲོལ་སྐུ་བཞི་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
namdrol kou zhi t'obpar jingyi lob
Inspire-nous de tes bénédictions afin que nous obtenions les quatre kâya du complet Éveil !
ཞེས་ཕུར་ཚུགས་སུ་གསོལ་བ་གདབ།
Priez ainsi avec grande intensité.
སྤྲོ་ན་ལེའུ་བདུན་མ་དང༌། བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ། བར་ཆད་ལམ་སེལ་སོགས་གསོལ་འདེབས་རིགས་གང་ཤེས་སྐབས་འདིར་བྱ།
Si vous le souhaitez, après cette prière, vous pouvez réciter « La Prière en sept chapitres », « La Prière qui accomplit spontanément tous les souhaits », « La Prière qui écarte tous les obstacles du chemin » ou toute autre prière de votre choix.
La Récitation du mantra
གསོལ་འདེབས་ཀྱི་བསྙེན་པ།
Lors de la phase « d’approche » des prières, récitez:
ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།
om ah houng benza gourou péma siddhi houng
ཞེས་ཅི་ནུས་སུ་བཟླས་མཐར།
autant de fois que possible. Puis, à la fin :
La Réception des transmissions de pouvoir
རིག་འཛིན་བླ་མའི་སྐུ་ཡི་གནས་བཞི་ནས། །
rigdzin lamé kou yi nézhi né
Des quatre centres du Corps du guru vidyâdhara,
འོད་ཟེར་བྱུང་བ་བདག་གི་གནས་བཞིར་ཐིམ། །
özer joungwa dak gi nézhir t'im
Des rayons de lumière jaillissent et se fondent dans mes quatre centres,
སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །
kou soung t'ouk dang yéshé dorjé yi
M’insufflant la bénédiction du Corps, de la Parole et de l’Esprit d’Éveil ainsi que de la sagesse indestructible,
བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་དབང་བཞི་ཐོབ་པར་གྱུར། །
jin gyi lab né wang zhi t'obpar gyour
Afin que je reçoive les quatre transmissions de pouvoir.
La Dissolution
མཐར་ནི་ཚོགས་ཞིང་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ། །
t'ar ni tsok zhing ö zhou rang la t'im
Finalement, le champ de mérite se fond en lumière et se dissout en moi.
ཐུགས་ཡིད་གཅིག་འདྲེས་དགོངས་པའི་རྩལ་ཆེན་རྫོགས། །
t'ouk yi chik dré gongpé tsal chen dzok
L’Esprit de sagesse du lama devient un avec mon esprit, le grand pouvoir de la réalisation est parfait,
འཁོར་འདས་རོ་གཅིག་འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་ཀློང༌། །
k'ordé ro chik ösal t'iklé long
Le samsâra et le nirvâna ont une saveur unique, au sein de l’espace qui embrasse tout de la Claire lumière.
དོན་གཉིས་འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ། །
dön nyi drébou minpé tashi tsol
Puisse tout être favorable à la maturation de la réalisation, pour moi-même et pour les autres.
ཅེས་དབང་བླངས་ཤིང་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་པ་བརྗོད་པས་མཐའ་བརྒྱན་པར་བྱའོ། །
Recevez les transmissions de pouvoir et enrichissez la conclusion de prières de dédicace, d’aspiration et de bons augures.
ཞེས་པའང་དད་ལྡན་ན་ཐཱའི་མིང་ཅན་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལྟར། མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་བརྩིའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་སིདྡྷིར་སྟུ། །
Selon la prière d’un disciple dévoué du nom de Natha, ceci a été écrit par Khyentsé Wangpo, le serviteur favori du guru Né-du-lac. Siddhirastu !
| Comité de traduction française Rigpa, 2004. Traduit par Philippe Cornu, 1998. Traduit depuis l'anglais par France Manghardt, relu par Olivier.
