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ISSN 2753-4812
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Traductions de Comité de traduction française Rigpa

Translators Comité de traduction française Rigpa

Français (51)

Comité de traduction française Rigpa est une équipe de traducteurs associés à Rigpa

Textes traduits en français par le Comité de traduction française Rigpa

Buddha

des Paroles du Bouddha
Voici l’Aparimitāyurjñāna-nāma mahāyāna-sūtra ('phags pa tshe dang ye shes dpag tu med pa zhes bya ba theg pa chen po'i mdo, Toh 674 et 849). On dit que le fait de le retranscrire, de le copier, de le lire à voix haute ou de le vénérer avec des offrandes favorise la longévité et procure un mérite extraordinaire.

Chokgyur Dechen Lingpa

par Chokgyour Déchen Lingpa
Cette célèbre prière à Guru Padmasambhava pour l’élimination des obstacles sur la voie spirituelle constitue la pratique extérieure de la Pratique du cœur du maître : Dissiper tous les obstacles (bla ma'i thugs sgrub bar chad kun sel), révélation conjointe de Chokgyour Déchen Lingpa et Jamyang Khyentsé Wangpo.

Chökyi Drakpa

par Chökyi Drakpa

Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima

par Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima
Voici l’un des textes les plus connus de Jigmé Tenpé Nyima – et même, l’un des textes tibétains les plus célèbres des derniers temps. Il s’agit d’un guide pratique et succinct sur les façons d’intégrer à la voie de l’éveil toutes les expériences, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, heureuses ou malheureuses. Comme le dit l’auteur au début du texte : « C’est indispensable pour mener une vie spirituelle, un outil très nécessaire aux êtres nobles, et il n’est pas d’enseignement plus précieux au monde. »
par Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima
Ce court commentaire sur la plus célèbre des prières à Guru Padmasambhava propose une visualisation simple basée sur les mots mêmes des Sept lignes.

Drimé Ösal Lingpa

par Drimé Ösal Lingpa

Dudjom Rinpoche

par Dudjom Rinpoché
Dudjom Rinpoché dit qu’il a composé cette prière à Guru Rinpoché « pour la paix et le bonheur dans le monde, à une époque où nous sommes tous affligés physiquement et mentalement par toutes sortes de circonstances extérieures et intérieures ».
par Dudjom Rinpoché
Dans ce court texte, Kyabjé Dudjom Rinpoché explique des points importants concernant la conduite à tenir pour les pratiquants et pratiquantes du saṅgha monastique de même que du saṅgha des yogins vidyādharas. Il fut écrit dans l’optique de préserver des aspects de la tradition qui risquaient de disparaître à jamais.

Geshe Langri Thangpa

par Geshe Langri Thangpa
Ces huit versets, désormais transmis par le 14ème Dalaï-Lama dans le monde entier, révèlent de façon succincte l'attitude emplie de compassion, d'humilité et de vision sans compromis d'un véritable bodhisattva, comme le résument les vers les plus célèbres et marquants du texte : « Je prendrai sur moi toute défaite et offrirai toute victoire à autrui. »

Guru Chökyi Wangchuk

par Guru Chökyi Wangchuk
La révélation originale de la prière en sept lignes (tshig bdun gsol 'debs), qui est la plus célèbre et la plus chantée de toutes les invocations de Guru Padmasambhava, et qui, selon des commentateurs ultérieurs, peut être comprise et pratiquée à plusieurs niveaux.

Gyalse Tokme Zangpo

par Gyalse Tokme Zangpo
Un classique sur « l’intégration de l’adversité à la voie » (lam khyer), un sous-genre de l’entraînement de l’esprit. Thogmé Zangpo évoque une vie libérée de l’espoir et de la crainte, et explique comment aborder avec joie la maladie, la pauvreté et la mort – de même que la santé, la prospérité et la longévité.

Jamgön Kongtrul Lodrö Thaye

par Jamgön Kongtrul Lodrö Thaye
Une prière de lignée pour la pratique de Chimé Pakmé Nyingtik ('chi med' phags ma'i snying thig), « L'Essence du Cœur de la Sublime Dame de l'Immortalité », une révélation de Jamyang Khyentse Wangpo qui est associée à la longévité.

Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö

par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö

Jamyang Khyentse Wangpo

par Jamyang Khyentse Wangpo
Jamyang Khyentsé a composé cette prière pour parfaire les Sept points de l’entraînement de l’esprit (blo sbyong don bdun ma) alors qu’il était en présence de la célèbre statue d’Atiśa au temple de Tārā à Nyéthang (snye thang). Les titres des différentes sections furent ajoutés par Dilgo Khyentsé Rinpoché.
par Jamyang Khyentse Wangpo
par Jamyang Khyentse Wangpo
Cette pratique invoquant la longévité est extraite de L’essence du cœur de la parfaite immortalité (yongs rdzogs 'chi med snying thig), qui relève du Chokling Tersar.
par Jamyang Khyentse Wangpo
par Jamyang Khyentse Wangpo
Cette prière écrite en 1850 est adressée au maître, considéré ici comme étant inséparable de Guru Padmasambhava et de la vraie nature de l’esprit. C’est aussi une aspiration à renaître dans le domaine pur de Lumière de Lotus, si l’on ne s’est pas déjà libéré en cette vie ou quand s’élève la claire lumière au moment de la mort.
par Jamyang Khyentse Wangpo
Cette prière poétique établit un parallèle entre le champ pur de Guru Padmasambhava appelé « Lumière de Lotus » (padma 'od) et les quatre visions de la pratique du Dzogchen. Elle contient une aspiration à ce que nous puissions tous renaître sur cette terre pure, progresser au fil des quatre stades du vidyādhara, et atteindre promptement le niveau du Guru Né-du-lac.
par Jamyang Khyentse Wangpo
Jamyang Khyentsé a composé cette pratique simple et quotidienne de Chimé p’akmé nyingtik (L’essence du cœur de la sublime Dame d’immortalité) à la demande de Jamgön Kongtrul.
par Jamyang Khyentse Wangpo

Jetsün Drakpa Gyaltsen

par Jetsün Drakpa Gyaltsen

Jigme Lingpa

par Jigmé Lingpa
Jigmé Lingpa décrit lui-même ce texte comme une « prière qui invoque et supplie Guru Rinpoché, associée à une prière d’aspiration basée sur les mots clés indiquant la manière d’atteindre la libération au travers des expériences des états du bardo ». Elle fut inspirée par un sentiment de tristesse et de renoncement quand un matin, alors qu’il était en retraite près de Samyé, Jigmé Lingpa aperçut le mont Hépori au loin, où se seraient déroulés de grands événements pendant la vie de Padmasambhava, dont il ne subsiste pratiquement aucune trace.
par Jigmé Lingpa
Cette prière d’aspiration à renaître au paradis de Guru Padmasambhava, Zangdok Palri (zangs mdog dpal ri), la Glorieuse Montagne cuivrée, inclut des descriptions détaillées de ses caractéristiques et qualités extraordinaires. Ce texte est un terma (gter ma) révélé dans le cadre du cycle du Longchen Nyingtik.

Karma Chakme

par Karma Chakmé
Ce commentaire célèbre sur le « transfert de conscience » ('pho ba ; Skt. saṃkrānti/utkrānti) décrit les diverses formes de la pratique en général et notamment les détails spécifiques au transfert Namchö (gnam chos). Il offre des instructions sur la façon d'effectuer le transfert pour soi et pour autrui.

Karma Lingpa

revealed by Karma Lingpa

Longchen Rabjam

par Longchen Rabjam et Jigme Lingpa
Cette prière adressée à Guru Rinpoché pour le prompt accomplissement de tous les souhaits commence par un verset tiré de L’amoncellement infini de nuages du sens profond (zab don rgya mtsho'i sprin phung), qui fait partie du Khandro Yangtik (mkha' 'gro yang tig) de Longchen Rabjam, et elle se conclut par plusieurs versets écrits par Jigmé Lingpa. On dit qu’elle est particulièrement bénéfique pour le Tibet, puisqu’elle a le pouvoir de pacifier les maladies, de prévenir la famine et les invasions, et de contribuer à la prospérité des enseignements et au bonheur des êtres.
par Longchen Rabjam
Des conseils essentiels portant sur toutes les étapes de la voie, du début à la fin. Comme le dit l’auteur : « Même si nous devions nous rencontrer en personne, je n’aurais point d’instruction plus importante à vous donner. Alors prenez-la à cœur, en tout temps et en toute situation. »

Mipham Rinpoche

par Mipham Rinpoche
Cette invocation du Cheval du souffle (rlung rta'i gsol bsdus) est une version courte du Prompt accomplissement de tous les souhaits (‘dod dgu myur stsol) ; les deux textes furent composés le même jour, en 1903.
par Mipham Rinpoche
Dans cette instruction, une des plus réputées de ses instructions dzogchen, Mip'am Rinpoché explique comment passer du stade initial de la reconnaissance (ngo shes) du visage de rigpa, ou pure présence éveillée, aux étapes suivantes, parachever la force (rtsal rdzogs) de cette reconnaissance et gagner en stabilité (brtan pa thob).
par Mipham Rinpoche
Dans ce bref rituel, composé en 1880, on présente des offrandes à Guésar et on lui demande d’accomplir les activités. Comme dans d’autres textes de Mip’am classés dans cette section, Guésar n’est pas seulement considéré comme une puissante figure guerrière, mais aussi comme une émanation éveillée du Guru Padmasambhava.
par Mipham Rinpoche
Ju Mip'am composa ce sādhana du Bouddha Śākyamuni, ou « rituel-de-[Śākya]muni » (thoub chog), à la demande d'Orgyen Tendzin Norbou (1841-1900). Le sādhana et le vaste « enseignement qui l'encadre » intitulé Le Lotus blanc (rgyab chos padma dkar po) figurent tous deux parmi les œuvres les plus populaires de Mip'am Rinpoché.
par Mipham Rinpoche
par Mipham Rinpoche

Nyala Pema Dündul

par Nyala Pema Dündul
Cette profonde instruction sur le p’owa (ou transfert de conscience) invite à reconnaître la nature absolue dans laquelle il n’y a « rien à transférer ni personne qui transfère ».

Nyangral Nyima Özer

par Nyangral Nyima Özer

Nyoshul Khenpo Jamyang Dorje

par Nyoshul Khenpo Jamyang Dorje
Nyoshul Khen Rinpoché se remémore le conseil de Khenpo Ngawang Palzang, qui est parvenu à résumer en une seule instruction essentielle la pratique du Trekchö (khregs chod) du Dzogchen.

Patrul Rinpoche

par Patrul Rinpoché
par Patrul Rinpoché
Ce texte, parfois appelé Éko éko (ses quatre premières syllabes traduites ici par « Avez-vous entendu, avez-vous entendu ? ») ou encore L’esprit de sagesse autolibéré, propose une instruction complète et fort appréciée sur la méditation du Dzogchen. Si l’accent y est mis sur le fait de demeurer naturel et inaltéré (machöpa), le texte offre aussi des conseils sur la façon de composer avec les diverses expériences et circonstances auxquelles les pratiquants et pratiquantes peuvent faire face. Le style est direct, éloquent et émouvant.
par Patrul Rinpoché
par Patrul Rinpoché
par Patrul Rinpoché
par Patrul Rinpoché

Pawo Lerab Tsal

par Pawo Lerab Tsal

Sachen Kunga Nyingpo

données par Manjushri à Sachen Kunga Nyingpo

Sakya Paṇḍita Kunga Gyaltsen

par Sakya Paṇḍita Kunga Gyaltsen

Tertön Mingyur Dorje

par Tertön Mingyur Dorje

Tertön Sogyal

par Tertön Sogyal
Déchiffrée par le Treizième Dalaï-Lama, ce sādhana d'Amitābha fait partie des révélations les plus célèbres de Tertön Sogyal Lérab Lingpa.

Yangthang Rinpoche

par Yangthang Rinpoche

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