Prayer Recalling the Guru's Life Story
༄༅། །ཨོ་རྒྱན་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ལེའུ་དྲན་པའི་གསོལ་འདེབས་བཞུགས། །
A Prayer Recalling the Chapters of the Life Story of the Guru of Uḍḍiyāna, Padmasambhava
by Jokyab Pema Trinlé Nyingpo
ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ༔
om ah hung benza guru pema siddhi hung
oṃ āḥ hūṃ vajra-guru-padma siddhi hūṃ
རང་སྣང་རྣམ་དག་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཞིང་། །
rangnang namdak womin chöying zhing
The dharmadhātu pure land of Akaniṣṭha, the inherent purity of my own perception;
གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུ་ཀུན་བཟང་འོད་མི་འགྱུར། །
zhönnu bumku kunzang ö mingyur
The youthful vase body, Samantabhadra, Unchanging Light;
དུས་གསུམ་བྱ་རྩོལ་བྲལ་བའི་རྫོགས་པ་ཆེ། །
dü sumja tsol dralwé dzogpa ché
The Great Perfection, free of action and effort throughout the three times—
བླ་མ་ཆོས་སྐུ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
lama chöku guru rinpoche
Dharmakāya Lama, Guru Rinpoche.
འོད་གསལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ལྷུན་གྲུབ་ཞིང་། །
ösal yeshe ngaden lhündrub zhing
The spontaneously present realm of fivefold luminous wisdom;
སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་རིགས་ལྔའི་གངས་ཆེན་མཚོ། །
chenrezik wang rik ngé gangchen tso
Avalokiteśvara, Buddha ‘Immense Ocean’ of the five families;
འཁོར་གསུམ་ཡིད་བྱེད་བྲལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །
khor sum yi jé dralwé chakgya ché
The Great Seal, free of conceiving the three spheres—
བླ་མ་ལོངས་སྐུ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
lama longku guru rinpoche
Saṃbhogakāya Lama, Guru Rinpoche.
སྟོང་ཁམས་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་མི་མཇེད་ཞིང་། །
tong kham jewa trak gya mijé zhing
The Sahā realm of millions upon millions of worlds,
བསྟན་གཉིས་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲོན་མེ་ཚར་དུ་དངར། །
ten nyi gyatsö drönmé tsar du ngar
Where the lamp of the ocean of the twofold teaching shines in splendid array;
སྒོ་གསུམ་སྤྲོས་པ་བྲལ་བའི་དབུ་མ་ཆེ། །
go sum tröpa dralwé uma ché
The Great Middle Way, free of the elaborations of the three doors—
བླ་མ་སྤྲུལ་སྐུ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
lama tulku guru rinpoche
Nirmāṇakāya Lama, Guru Rinpoche.
རིགས་ལྔའི་ཞིང་དུ་སྐུ་ལྔའི་རྣམ་པར་བཞེངས། །
rik ngé zhing du ku ngé nampar zheng
In the realms of the five families you arise in the aspect of the five kāyas;
རྒྱུད་ལྔའི་འགྲོ་བ་ཕྲིན་ལས་ལྔ་ཡིས་འདུལ། །
gyü ngé drowa trinlé nga yi dul
You tame the beings of the five realms1 through the five activities;2
དུག་ལྔ་མ་སྤངས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་ཤར། །
duk nga ma pang yeshe nga ru shar
The five poisons, not abandoned, dawn as the five wisdoms—
ཐོད་ཕྲེང་སྡེ་ལྔ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
tötreng dé nga guru rinpoche
Five Tötreng Teachers, Guru Rinpoche.
ཡུལ་བརྒྱད་བདེན་མེད་སྣང་སྟོང་དག་པའི་ཞིང་། །
yul gyé denmé nangtong dakpé zhing
The eight objects, without true existence—a pure realm of appearance-emptiness;
ཚོགས་བརྒྱད་དབུ་མར་ཐིམ་པའི་ཡེ་ཤེས་གདངས། །
tsok gyé umar timpé yeshe dang
The radiance of wisdom dawning when the eight consciousnesses dissolve into the central channel;
བཀའ་བརྒྱད་རྩ་གསུམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་སྐུ། །
kagyé tsa sum gyutrul drawé ku
Embodiment of the Kagyé, the Three Roots, and the Net of Magical Illusion—
བླ་མ་མཚན་བརྒྱད་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
lama tsen gyé guru rinpoche
The Guru’s Eight Manifestations, Guru Rinpoche.
རྒྱལ་ཀུན་སྒྱུ་འཕྲུལ་མཚོ་གླིང་པདྨར་འཁྲུངས། །
gyal kün gyutrul tso ling pemar trung
Magical display of all the victorious ones, born from a lotus upon the lake’s isle;3
སངས་རྒྱས་མངལ་སྐྱེས་སྤངས་ཏེ་རྫུས་སྐྱེས་ཚུལ། །
sangye ngal kyé pang té dzükyé tsul
Forsaking the buddhas’ birth from a womb, you took miraculous birth;
མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཡ་མཚན་བསམ་མི་ཁྱབ། །
chok gi ngödrub yatsen sam mikhyab
Your supreme siddhis, wondrous, beyond all imagining—
མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
tsokyé dorjé guru rinpoche
Tsokyé Dorjé, Lake-Born Vajra, Guru Rinpoche.
རྒྱལ་པོའི་སྲས་མཛད་རྒྱལ་སྲིད་ལ་མ་ཆགས། །
gyalpö sé dzé gyalsi la ma chak
You acted as the king’s son yet clung not to the kingdom;
རྒྱལ་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་བསྐྱངས། །
gyalsé changchub sempé chöpa kyang
You kept the conduct of the bodhisattvas, the victors’ heirs;
སྣང་སྲིད་དབང་བསྡུས་རྒྱལ་ཁམས་ཆོས་ལ་བསྒྱུར། །
nangsi wangdü gyalkham chö la gyur
Bringing appearance and existence under your control, you turned the kingdom to the Dharma—
པདྨ་རྒྱལ་པོ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
pema gyalpo guru rinpoche
Pema Gyalpo, Lotus King, Guru Rinpoche.
རིག་པའི་གནས་ལྔ་ཀུན་མཁྱེན་པཎྜི་ཏ། །
rigpé né nga künkhyen pandita
Paṇḍita with full knowledge of the five sciences,
ཤེས་བྱའི་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་ཆུད། །
shejé chö nam tamché tuk su chü
You comprehended all knowable things;
འཇིགས་མེད་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་སྨྲ་བའི་སེང་། །
jikme chok lé namgyal mawé seng
Fearless lion of speech, victorious in all directions—
བློ་ལྡན་མཆོག་སྲིད་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
loden chok si guru rinpoche
Loden Choksé, Wise Seeker of the Sublime, Guru Rinpoche.
ཆོས་སྐུ་ལོངས་སྐུ་སྤྲུལ་སྐུའི་བླ་མ་མཇལ། །
chöku longku tulkü lama jal
You met gurus of the dharmakāya, saṃbhogakāya, and nirmāṇakāya;
རྒྱུ་འབྲས་ཆོས་རྣམས་ཐོས་བསམ་སྒོམ་སྒྲུབ་མཛད། །
gyundré chö nam tö sam gom drub dzé
Through listening, contemplation, and meditation you accomplished the teachings of cause and fruition;
ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་བསྟན་འགྲོའི་དཔལ་དུ་ཤར། །
yönten tayé ten drö pal du shar
Your boundless qualities arose as the glory of the teaching and of beings—
པདྨ་སཾ་བྷ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
pema sambha guru rinpoche
Padmasambhava, Lotus-Born, Guru Rinpoche.
བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པས་གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་འགྲིམ། །
tulzhuk chöpé neyul durtrö drim
In the conduct of yogic discipline you roamed the sacred lands and charnel grounds;
འབར་བ་འདུ་བ་ཉེ་རྒྱུས་འགྲོ་བ་འདུལ། །
barwa duwa nyé gyü drowa dul
And tamed beings through the swift path of blazing and gathering;4
མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ལྷ་སྲིན་བྲན་དུ་ཁོལ། །
khandro chökyong lhasin dren du khol
You bound ḍākinīs, Dharma protectors, gods and spirits into service—
ཉི་མ་འོད་ཟེར་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
nyima özer guru rinpoche
Nyima Özer, Rays of the Sun, Guru Rinpoche.
འདུལ་བཞིའི་ཆོ་འཕྲུལ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ། །
dul zhi chotrul namkhé ta dang nyam
Your miracles of the four means of taming equal the reaches of space;
འཛམ་གླིང་ཡུལ་གྲུ་མ་ལུས་ཆོས་ལ་བཀོད། །
dzamling yuldru malü chö la kö
You brought every land and region of Jambudvīpa to the Dharma;
མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཟད་མེད་རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་། །
choktün ngödrub zemé gyatsö long
An ocean’s expanse of inexhaustible supreme and common siddhis—
པདྨ་འབྱུང་གནས་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
pema jungné guru rinpoche
Pema Jungné, Lotus-Born, Guru Rinpoche.
བསླབ་པ་གསུམ་ལྡན་དགེ་སློང་ཆ་ལུགས་འཛིན། །
labpa sumden gelong chaluk dzin
Holder of the three trainings, you kept the attire of a bhikṣu;
སྡེ་སྣོད་གསུམ་གྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །
denö sum gyi chö kyi khorlo kor
You turned the Dharma wheel of the three piṭakas;
ཆེན་པོ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་མངོན་སངས་རྒྱས། །
chenpo sum gyi ngowor ngön sangye
Manifestly awakened as the essence of the three great ones5—
ཤཱཀྱ་སེངྒེ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
shakya sengé guru rinpoche
Śākya Sengé, Lion of the Śākyas, Guru Rinpoche.
བདུད་སྡེ་ཆོས་མིན་ཀླ་ཀློའི་རྒོལ་བ་འཇོམས། །
dü dé chö min lalö golwa jom
You crushed the assaults of māras, perverters of Dharma, and barbarians;
ཐུབ་བསྟན་ལུང་རྟོག་ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མེ་སྦར། །
tubten lung tok chö kyi drönmé bar
Kindled the Dharma-lamp of scripture and realization of the Sage’s teaching;
སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲེངས། །
sangye tenpé gyaltsen chok chur dreng
Raised the victory banner of the Buddha’s doctrine in the ten directions—
སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོགས་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
sengé dra drok guru rinpoche
Sengé Dradrok, Lion’s Roar, Guru Rinpoche.
རྫུ་འཕྲུལ་དུ་མས་མི་དང་མི་མིན་བཏུལ། །
dzutrul dumé mi dang mi min tul
With manifold miracles you tamed humans and non-humans alike;
བོད་ཡུལ་འཕགས་ཡུལ་མཉམ་པའི་བསྟན་པ་སྤེལ། །
böyul pakyul nyampé tenpa pel
You spread teachings that made Tibet the equal of the Noble Land;
རྗེ་འབངས་སྨིན་གྲོལ་སྒྲུབ་གནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །
jebang mindrol drubné jin gyi lab
Ripened and liberated the king and subjects, and blessed the places of practice—
རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
dorjé drolö guru rinpoche
Dorjé Drolö, Wild Vajra Wrath, Guru Rinpoche.
མ་འོངས་འགྲོ་ལ་བསྟན་པའི་བཙས་གསུམ་བཞག །
ma ong dro la tenpé tsé sum zhak
For beings of the future you established the three supports of the teaching;6
ལུང་བསྟན་དབུགས་དབྱུང་ཞལ་གདམས་བསླབ་བྱ་རྩལ། །
lungten ukyung zhaldam labja tsal
You gave prophecies, counsels, oral instructions, and advice;
སྲིན་པོ་འདུལ་ཕྱིར་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་གཤེགས། །
sinpo dul chir zangdok palrir shek
Then, to tame the rākṣasas, departed for the Copper-Coloured Mountain of Glory—
པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
pema tötreng guru rinpoche
Pema Tötreng, Lotus Skull-Garland, Guru Rinpoche.
རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དཔོན་མཛད། །
rigdzin pawo khandrö tsok pön dzé
You act as chief of the assemblies of vidyādharas, vīras, and ḍākinīs;
བོད་ཁམས་འགྲོ་ལ་ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་གཟིགས། །
bö kham dro la nyintsen dü druk zik
You watch over the beings of Tibet through the six times of day and night;
འཁོར་བ་མ་སྟོང་བར་དུ་སྤྲུལ་པ་འགྱེད། །
khorwa matongwar du trulpa gyé
Until saṃsāra is emptied you send forth your emanations—
རཀྴ་ཐོད་ཕྲེང་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
raksha tötreng guru rinpoche
Rakṣa Tötreng, Rākṣasa Skull-Garland, Guru Rinpoche.
རྣམ་སྨིན་ཚེ་དབང་ཕྱག་ཆེན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །
nammin tsewang chakchen lhün gyi drub
Maturation, mastery of life, mahāmudrā, and spontaneous presence;7
འབྲས་ཆོས་ཉེར་ལྔའི་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །
dré chö nyerngé daknyi dorjé chang
Vajradhara, embodiment of the twenty-five dharmas of fruition;
གསང་གསུམ་ཡོན་ཏན་རྣམ་ཐར་བསམ་མི་ཁྱབ། །
sang sum yönten namtar sam mikhyab
Beyond imagining are the qualities of your three secrets and your life and liberation—
པདྨ་བཛྲ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
pema benza guru rinpoche
Padma Vajra, Lotus Vajra, Guru Rinpoche.
ཡར་ངོ་མར་ངོའི་ཚེས་བཅུར་དངོས་སུ་འབྱོན། །
yar ngomar ngö tsé chur ngö su jön
On the tenth days of the waxing and waning moon you come in person;
ནང་རེ་དགུང་རེར་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་འབྱོན། །
nang ré gung rer trulpé ponya jön
Each morning and each evening your emissary emanations come;
ཉི་ཟེར་འཆར་སྡུད་ཐུགས་རྗེ་བརྒྱུད་ནས་འབྱོན། །
nyizer char dü tukjé gyü né jön
Riding the rays of the rising and setting sun, your compassion comes—
སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
nangsi zilnön guru rinpoche
Nangsi Zilnön, Prevailing Over All That Appears and Exists, Guru Rinpoche.
དད་པ་ཅན་ལ་པད་འབྱུང་སྒོ་ཉལ་ཡོད། །
depachen la pejung go nyal yö
For anyone with faith, the Lotus Born sleeps on their threshold;
དད་ལྡན་མི་རེའི་མདུན་དུ་པད་འབྱུང་རེ། །
deden mi ré dündu pejung ré
In front of every one with faith the Lotus Born is present;
མོས་གུས་ཅན་ལ་སྐད་ཅིག་འདུ་འབྲལ་མེད། །
mögü chen la kechik dudral mé
For anyone with devotion, the Lotus Born is never apart, not even for an instant—
བདེ་བ་ཆེན་པོ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
dewa chenpo guru rinpoche
Dewa Chenpo, Great Bliss, Guru Rinpoche.
མཚན་ཐོས་དྲན་པས་སྐལ་མང་སྡིག་ལྟུང་འཇོམས། །
tsen tö drenpé kal mang diktung jom
Hearing and recalling your name destroys the misdeeds and downfalls of aeons;
མཆོད་བསྟོད་གསོལ་བཏབ་འཕྲལ་ཡུན་ཉེས་ཚོགས་ཞི། །
chötö soltab tral yün nyé tsok zhi
Offering, praise, and prayer to you quells all past and present wrongdoings;
དད་ཅིང་མོས་པས་ཡེ་ཤེས་སྙིང་ལ་འཕོ། །
dé ching möpé yeshe nying la po
Through faith and devotion, your wisdom enters our hearts—
རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
dorjé drakstal guru rinpoche
Dorjé Draktsal, Mighty Vajra Wrath, Guru Rinpoche.
སྙིགས་མ་ལྔ་བདོའི་མཐའ་ལ་ཐུག་པའི་ཚེ། །
nyikma nga dö ta la tukpé tsé
When the age of the five degenerations reaches its final depths,
ལྷ་གཞན་ཐུགས་རྗེ་ཆོས་གཞན་བྱིན་རླབས་ཆུང་། །
lha zhen tukjé chö zhen jinlab chung
The compassion of other deities is weak, the blessing of other dharmas is slight;
ཁྱེད་ནི་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ལྷག་པར་ཆེ། །
khyé ni tukjé jinlab lhakpar ché
Your compassion and your blessing are surpassingly great—
ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །
yizhin norbu guru rinpoche
Yizhin Norbu, Wish-Fulfilling Jewel, Guru Rinpoche.
ཁྱོད་ཉིད་འགྲུབ་པས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ། །
khyö nyi drubpé sangye tamché drub
Accomplishing you, all the buddhas are accomplished;
ཁྱོད་ཞལ་མཐོང་བས་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཞལ་མཐོང་། །
khyö zhaltongwé sangye kün zhal tong
Beholding you, all the buddhas are beheld;
བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །
deshek kündü pema tötreng tsal
Embodiment of all the sugatas, Pema Tötreng Tsal—
སྐྱབས་སུ་མཆིའོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །
kyab su chi o changchub semkyé do
I take refuge in you and arouse bodhicitta.
སྐྱབས་གནས་གཞན་མེད་ཅི་མཛད་ཁྱོད་རང་ཤེས། །
kyabné zhenmé chi dzé khyörang shé
There is no other refuge but you; I surrender to you;
སྐྱིད་སྡུག་མཐོ་དམན་ཅི་བྱུང་ཐེ་ཚོམ་མེད། །
kyiduk to men chi jung tetsom mé
Whatever may come—happiness or sorrow, high or low—will not affect my trust in you;
འདི་ཕྱི་བར་གསུམ་དུས་ཀུན་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །
di chiwar sum dü kün tukjé zung
In this life, the next, and the bardo, hold me always in your compassion;
སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་འབྲལ་མེད་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
kechik tsam yang dralmé jingyi lob
Bless me that we are never parted even for a single instant.
ཤེས་རིག་རྒྱལ་པོ་བླ་མ་པདྨ་འབྱུང་། །
sherig gyalpo lama pema jung
King of knowing awareness, Guru Padmasambhava—
རིག་སྟོང་རྗེན་པའི་ངང་དུ་མཇལ་ཕྱག་འཚལ། །
riktong jenpé ngang du jal chaktsal
In the state of naked awareness-emptiness, I pay homage.
ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་འཁོར་འདས་མཉམ་པ་ཉིད། །
chi nang zhen sum khordé nyampa nyi
The outer, the inner, and the other8 pervading the entirety of saṃsāra and nirvāṇa
འཁོར་གསུམ་འཛིན་རྟོག་བྲལ་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །
khor sum dzin tok dralwé chöpa bul
I present as offering free of concepts of the three spheres.
ལྷན་སྐྱེས་ཀུན་བརྟགས་མ་རིག་སྒྲིབ་པའི་ཚོགས། །
lhenkyé küntak marik dribpé tsok
The obscurations of ignorance, both innate and imputed,
སྤངས་བླངས་བསལ་བཞག་མེད་པའི་ཀློང་དུ་བཤད། །
pang lang sal zhak mepé long du shé
I confess in the expanse where there is nothing to reject or adopt, to clear away or establish.
ཡེ་གྲོལ་མ་བཅོས་རང་བབས་གཉུག་མའི་གཤིས། །
yedrol machö rangbab nyukmé shi
The primordially free, uncontrived, natural, genuine nature—
རང་གྲོལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོར་རྗེས་ཡི་རངས། །
rangdrol dzogpachenpor jé yirang
I rejoice in the self-liberated Great Perfection.
ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཁྱབ་བདལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །
tiklé nyakchik khyab dal chö kyi ku
The single sphere, the all-pervading dharmakāya—
བློ་ཟད་ཆོས་ཟད་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །
lo zé chö zé chö kyi khorlo kor
Turn the wheel of the Dharma of the exhaustion of mind and phenomena.
རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཡེ་ཐོག་དང་པོའི་གཞི། །
rangjung yeshe yé tok dangpö zhi
Self-arisen wisdom, the original, primordial ground—
དུས་གསུམ་འགྱུར་མེད་རྟག་པར་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །
dü sum gyurmé takpar zhuk soldeb
I pray you remain forever, unchanging through the three times.
བྱར་མེད་མཉམ་བཞག་སྒོམ་མེད་ཡེངས་མེད་ཀྱི། །
jarmé nyamzhak gommé yengmé kyi
The gathered virtue of effortless equipoise, of undistracted non-meditation,
དགེ་ཚོགས་དམིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བསྔོ། །
gé tsok mikmé chö kyi ying su ngo
I dedicate without reference into the dharmadhātu.
བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོས་ཁྱབ་པའི་འགྲོ་བ་ཀུན། །
deshek nyingpö khyabpé drowa kün
May all beings, pervaded by the buddha-essence,
གདོད་མའི་མགོན་དང་དབྱེར་མེད་སངས་རྒྱས་ཤོག །
dömé gön dang yermé sangye shok
Awaken inseparable from the primordial protector.
སྲིད་ལ་མ་ཆགས་ཐར་པའི་ལམ་ལ་ཞུགས། །
si la ma chak tarpé lam la zhuk
Unattached to existence, entering the path of liberation;
ཞི་ལ་མ་ཆགས་རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་པ་འཇུག །
zhi la ma chak gyalsé chöpa juk
Unattached to peace, taking up the conduct of the victorious one’s heirs;
གང་ལའང་མ་ཆགས་སྙིང་པོའི་དོན་ལ་གཞོལ། །
gangla ang ma chak nyingpö dön la zhol
Attached to nothing at all, devoted to the essential meaning—
མ་ཆགས་མི་ཆགས་ཆགས་ཐོགས་མེད་པར་ཤོག །
ma chak mi chak chaktok mepar shok
May there be no attachment, no clinging, and no hindrance of attachment.
མཚན་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ཚུལ་བཞིན་བསྟེན། །
tsenden lama dampa tsulzhin ten
May I rely properly upon a qualified noble guru,
བརྒྱུད་ལྡན་ཟབ་དགུའི་གདམས་ངག་ཚུལ་བཞིན་ཐོབ། །
gyüden zab gü damngak tsulzhin tob
Properly receive the profound instructions of the lineage,
དམ་ལྡན་ཁས་བླངས་མི་ཉམས་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབས། །
damden khelang mi nyam tsulzhin drub
Properly accomplish them without letting my samayas decline,
ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་མེད་པར་ཤོག །
tsulzhin drub la barché mepar shok
And may there be no obstacles to proper practice.
སོ་བྱང་སྔགས་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག །
so jang ngak kyi tsultrim nampar dak
May the discipline of prātimokṣa, bodhisattva, and mantra be utterly pure;
ཞི་ལྷག་བསྐྱེད་རྫོགས་ཏིང་འཛིན་རྣམ་པར་དག །
zhilhak kyedzok tingdzin nampar dak
May the samādhi of calm abiding and insight, of generation and completion, be utterly pure;
ཕྱག་རྫོགས་དབུ་མའི་ཤེས་རབ་རྣམ་པར་དག །
chakdzok umé sherab nampar dak
May the wisdom of Mahāmudrā, Dzogchen, and Madhyamaka be utterly pure;
རྣམ་དག་བསླབ་པས་རང་བརྒྱུད་ཕྱུག་པར་ཤོག །
namdak labpé rang gyü chukpar shok
And may pure training suffuse my stream of being.
གནས་སྐབས་ནད་གདོན་བར་ཆད་འཇིགས་ཚོགས་ཞི། །
nekab nedön barché jik tsok zhi
For now, may sickness, spirits, obstacles, and every host of fears be pacified;
མཐར་ཐུག་སྡིག་སྒྲིབ་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཞི། །
tartuk dikdrib khorwé dukngal zhi
Ultimately, may misdeeds, obscurations, and the sufferings of saṃsāra be pacified;
ནད་མུག་མཚོན་འཁྲུགས་དུས་ཀྱི་རྒུད་པ་ཞི། །
né muk tsön truk dü kyi güpa zhi
May plague, famine, weapons, strife, and the decline of the age be pacified;
ཞི་བདེ་ལེགས་པའི་དཔལ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །
zhidé lekpé pal la chöpar shok
May we enjoy the glory of peace, happiness, and goodness.
སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་གུ་རུས་རྗེས་སུ་བཟུང་། །
kyewa küntu gurü jesu zung
In every birth, may the Guru take me in his care;
དུས་རྣམ་ཀུན་ཏུ་གསང་གསུམ་བྱིན་རླབས་འཇུག །
dü namkün tu sang sum jinlab juk
At every moment, may the blessing of his three secrets enter me;
ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་པདྨའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །
tserab küntu pemé trinlé drub
In every lifetime, may I accomplish the Lotus-Born’s activity;
ཀུན་ནས་ཀུན་ཀྱང་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །
künné kün kyang dön nyi lhündrub shok
In each and every way, may twofold benefit be spontaneously fulfilled.
ཚེ་རིང་ནད་མེད་དམ་ཆོས་མཐའ་རུ་ཕྱིན། །
tsering nemé damchö ta ru chin
Long-lived and free of sickness, may I carry the noble Dharma to its end;
སེམས་བསྐྱེད་མི་ཉམས་ས་ལམ་མཐའ་རུ་ཕྱིན། །
semkyé mi nyam salam ta ru chin
With undiminished bodhicitta, may I proceed through the bhūmis and paths to their end;
མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་མཐའ་རུ་ཕྱིན། །
do ngak shedrub lé sum ta ru chin
May I carry the three aspects of teaching, practice, and activity of both sūtra and mantra to their end;
མཐར་ཕྱིན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག །
tarchin dzokpé sangye tobpar shok
And, having reached the end, attain perfect buddhahood.
གཟུངས་སྤོབས་ཏིང་འཛིན་མངོན་ཤེས་རྩལ་ཆེན་རྫོགས། །
zung pob tingdzin ngönshé tsal chen dzok
May I perfect the great strengths of mnemonic retention (dhāraṇī), courageous eloquence, meditative absorption, and clairvoyance;
རྫོགས་ཆེན་ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་གཞི་ཐོག་གྲོལ། །
dzogchen kadak lhündrub zhi tok drol
Be freed upon the ground of the Great Perfection, primordial purity and spontaneous presence;
གྲོལ་ནས་འགྲོ་ཀུན་བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་འདྲེན། །
drol né dro kün dechen zhing du dren
And, freed, lead all beings to Sukhāvatī—
འདྲེན་པ་འོད་དཔག་མེད་དང་མཉམ་པར་ཤོག །
drenpa öpakmé dang nyampar shok
May I become the equal of the guide Amitābha.
འཆད་བྱེད་པཎ་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དངོས། །
ché jé penchen tamché khyenpa ngö
The expounders, great paṇḍitas, the omniscient ones in person;
བསྒྱུར་བྱེད་ལོ་ཙཱ་དུས་གསུམ་འགྲན་ཟླ་བྲལ། །
gyur jé lo tsa dü sum drenda dral
The translators, lotsāwas without rival in the three times;
བསྒྱུར་བྱའི་དམ་ཆོས་ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་བཅུད། །
gyur jé damchö tekpa rim gü chü
And what they render, the noble Dharma, essence of the nine gradual vehicles—
བསྟན་འཛིན་སྐུ་ཚེ་མཛད་ཕྲིན་རྒྱས་པར་ཤོག །
tendzin kutsé dzetrin gyepar shok
May the holders of the teaching live long and their deeds spread far.
སྤྱན་འདྲེན་ཡོན་བདག་ཆོས་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །
chendren yöndak chögyal changchub sem
The inviters, patrons, Dharma-kings with the mind of awakening;
བསྒྱུར་གནས་གཙུག་ལག་སྤྲུལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །
gyur né tsuklak trulpé zhalyé khang
The seats of translation, temples, emanated mansions beyond measure;
ཞུ་རྟེན་མེ་ཏོག་རིན་ཆེན་ཕྱུར་བུར་སྤུངས། །
zhu ten metok rinchen chur bur pung
The offerings for the request, flowers and jewels heaped in abundance—
སྦྱིན་བདག་མངའ་ཐང་ཆོས་སྲིད་དར་བར་ཤོག །
jindak ngatang chösi darwar shok
May the benefactors’ dominion, both dharmic and secular, flourish.
ཆེ་བ་དྲུག་ལྡན་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མ་ཞེས། །
chewa drukden ngagyur nyingma zhé
The Ngagyur Nyingma tradition, endowed with sixfold greatness,9
རྒྱུ་སྐར་དབུས་སུ་ཉི་ཟླ་ལྟ་བུར་གྲགས། །
gyukar ü su nyida tabur drak
Famed like sun and moon amid the constellations—
རིས་མེད་ཕྱོགས་མཐར་འཕེལ་རྒྱས་ཡུན་རིང་གནས། །
ri mé chok tar pelgyé yün ring né
Impartially, may it spread to the ends of all directions, flourish, and long endure;
བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་དགེ་མཚན་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །
tashi palbar getsen gyé gyur chik
May auspiciousness blaze in glory and every sign of virtue increase!
ཅེས་པའང་པདྨའི་རིག་པ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱི་ངོར། སྤྲེལ་ཟླའི་ཚེས་བཅུར་དཔལ་གྱི་བསམ་ཡས་སུ། ༧པདྨ་ཕྲིན་ལས་སྙིང་པོས་གུས་པས་སྦྱར། འབྲེལ་ཚད་གུ་རུའི་ཐུགས་རྗེས་འཛིན་པར་ཤོག །དགེའོ། །
At the request of the vidyādharas of the Lotus-Born, Pema Trinlé Nyingpo composed this with devotion on the tenth day of the Monkey month, at glorious Samyé. May all who are connected with it be held by the Guru’s compassion. Virtue!
| Samye Translations (Stefan Mang), 2026.
Source
padma ʼphrin las snying po. “o rgyan gu ru pad+ma 'byung gnas kyi rnam thar le'u dran pa'i gsol 'debs bzhugs.” gsung ʼbum padma ʼphrin las snying po, edited by Karma bde chen, vol. 1. gZu dgon rig gzhung nyams gso khang, 2010: 18–24.
Version: 1.0-20260727
Notes
- In this enumeration the asuras, often counted separately, are included within the god realm, thus counting five instead of six realms. ↑
- The spontaneously accomplishing activity is added to the standard list of four enlightened activities. ↑
- Dhanakośa. ↑
- A reference to the practice of tummo (gtum mo) or inner heat. ↑
- Dzogchen; Mahāmudrā and Madhyamaka. ↑
- The supports of body, speech and mind. ↑
- That is the four vidyādhara levels and the implied accomplishment thereof. ↑
- In the Kālacakra (Wheel of Time) tradition, reality and practice are categorised into three interrelated dimensions—outer, inner, and other. The outer is the universe, the inner is the subtle body/mind that mirrors that universe, and the other is the practice and enlightened state. ↑
- The sixfold greatness of the Early Translations: (1) the benefactors who brought the teachings, (2) the location of translation, (3) the lotsāwas who translated them, (4) the paṇḍitas who clarified them for the translators, (5) the offerings made, and (6) the teachings themselves. ↑
