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ISSN 2753-4812
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Projeto Longchen Nyingtik

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O objetivo deste projeto, iniciado em 2020, é traduzir para o inglês os textos centrais do Longchen Nyingtik (klong chen snying thig), A Essência Condensada da Vasta Expansão — o ciclo do tesouro (terma) revelado porJigme Lingpa (1729/30–1798) no Tibete Central no século XVIII. O projeto conta com o apoio de vários lamas, incluindo Shechen Rabjam Rinpoche, e é liderado por Han Kop.

Os Textos Centrais

Os tesouros e composições do Longchen Nyingtik consistiam originalmente de dois volumes de textos revelados ou escritos pelo próprio Jigme Lingpa. Posteriormente, outros textos cruciais para a prática do Longchen Nyingtik, como arranjos para a prática, práticas suplementares e comentários, foram compostos por outros grandes mestres, como o Primeiro Dodrupchen, Jikme Trinle Özer e Jamyang Khyentse Wangpo.

A algum tempo atrás, Dilgo Khyentse Rinpoche também compôs diversos arranjos para as práticas, manuais de iniciação e comentários que esclarecem o significado das práticas. Ele então reuniu todos esses textos — os escritos de seus predecessores, bem como suas próprias composições —, acrescentando assim dois volumes aos Textos Centrais originais.

Esses textos foram publicados em cinco volumes (os dois volumes originais dos tesouros foram distribuídos em três volumes, totalizando cinco) no Nepal pelo Monastério de Shechen na década de 1990, como uma coleção chamada Textos Centrais da Essência Condensada, ou Nyingtik Tsapö (snying thig rtsa pod). No entanto, nem todos os textos estavam disponíveis para Dilgo Khyentse Rinpoche, e assim vários outros textos importantes e raros ressurgiram nesse meio tempo. Recentemente, uma nova edição de dez volumes dos Textos Centrais foi publicada no Tibete.

Destaques

Os textos publicados até o momento no âmbito da iniciativa incluem:

Getse Mahāpaṇḍita escreveu este catálogo dos escritos reunidos de Jigme Lingpa por ocasião de sua publicação em Derge ou em 1802 ou após este ano. Ele começa com uma biografia de Jigme Lingpa, depois identifica os patronos da impressão, o Rei e a Rainha de Derge, e aquele que solicitou a publicação, Dodrupchen Jigme Trinle Özer. Em seguida, vem o catálogo propriamente dito, que lista todos os escritos de Jigme Lingpa, exceto aqueles da revelação do Longchen Nyingtik, para os quais há um catálogo separado de Jigme Losal Özer.
O autor oferece uma visão geral concisa, porém completa, de todo o caminho de acordo com o Longchen Nyingtik, aplicável tanto para monásticos quanto para tantrikas leigos sem distinção. Utilizando a estrutura de começo, meio e fim virtuosos, ele aborda as práticas preliminares comuns e incomuns, as fases de geração e consumação, e as práticas de Trekchö e Tögal.
Esta autobiografia externa, em versos, foi provavelmente composta em 1786 a pedido do detentor do trono Sakya, Jamgön Wangdü Nyingpo (1763-1809).

As Sādhanas

Uma grande parte dos Textos Centrais do Longchen Nyingtik consiste em sadhanas e seus rituais, manuais de iniciação e comentários associados. A seguir, um panorama [destes] baseado em classificações tradicionais:

1. Vidyādharas masculinos

a. Pacíficos:

Externos: Guru Yoga
Internos: Rigdzin Düpa
Secretos: Dukngal Rangdrol
Profundamente Secretos: Ladrup Tikle Gyachen

b. Irados:

Azuis: Palchen Düpa
Vermelhos: Takhyung Barwa

2. Vidyādharas femininas

a. Pacíficas: Yumka Dechen Gyalmo
b. Iradas: Senge Dongma (Sânscrito: Siṃhamukhā)

Além destas, também existe a sadhana das Cem Divindades Pacíficas e Iradas, chamada Zhitro Ngensong Jongwa, e a prática de Chöd, chamada Khandro Gegyang.

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— Shechen Rabjam Rinpoche


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