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La maison des traductions du bouddhisme tibétain
ISSN 2753-4812
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Conseils

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Lotsawa House présente les textes suivants dans notre série de Conseils:

Acrostiche

par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
Un simple chant de conseils destiné à des yogins et des yoginīs écrit en acrostiche. Ici, les lettres initiales de chaque vers sont, dans l’ordre, les lettres de l’alphabet tibétain – un effet qui est reproduit (de façon approximative) dans la traduction.
Chants et poèmes Acrostiche

Chants

par Khenchen Jigmé Phuntsok
Kyabjé Khenchen Jigmé Phuntsok a chanté spontanément ce dohā en 1996, à un moment où divers obstacles externes, internes et secrets furent surmontés. Ce chant souligne l’importance de méditer sur le Dzogchen, de cultiver la bodhicitta, de maintenir une discipline éthique, et d’avoir une attitude positive.
Chants et poèmes
par Tsultrim Wangmo
En 2006, Khenpo Akhyouk (1927–2011) a encouragé Tsultrim Wangmo à mettre par écrit, pour la postérité, ses expériences d’autres domaines en tant que délok, ou revenante. L’année suivante, une équipe de femmes s’est réunie pour l’aider à consigner ses récits. Au cours de leur travail, leur foi en Tsultrim Wangmo a grandi, et elles lui ont demandé de leur enseigner. Elle leur a répondu qu’elle ne savait pas comment donner des enseignements formels, mais qu’elle leur offrirait plutôt ce chant.
Chants et poèmes Autobiographie

Conseils de cœur

par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
par Khenchen Jigmé Phuntsok
Ce texte rédigé spontanément à Wu Tai Shan, montagne sacrée, est l’une des plus célèbres compositions de Khenchen Jigmé Phuntsok. En vingt-trois versets, qui furent couchés par écrit en seulement vingt-trois minutes, il couvre l’intégralité de la voie bouddhiste, allant des instructions de base sur la façon de suivre un maître spirituel, jusqu’aux méditations avancées du kyérim, du dzogrim et du dzogchen, cime de toutes les pratiques.

Dzogchen

par Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima
Dans ce court texte issu de son corpus dédié au Dzogchen, Jigmé Tenpé Nyima explique la distinction entre l’esprit ordinaire (sems) et la pure présence éveillée (rigpa). Il résume aussi en quoi la Grande Perfection est supérieure aux autres approches.
Dzogchen
par Nyoshul Khenpo Jamyang Dorje
Nyoshul Khen Rinpoché se remémore le conseil de Khenpo Ngawang Palzang, qui est parvenu à résumer en une seule instruction essentielle la pratique du Trekchö (khregs chod) du Dzogchen.
Dzogchen
par Patrul Rinpoché
Ce court texte versifié offre des conseils sur l’autolibération (rang grol) naturelle des pensées et émotions. Patrul Rinpoché mentionne à plusieurs reprises que c’est la clé de la vue, de la méditation et de la conduite selon la Grande Perfection.
Dzogchen Méditation
par Patrul Rinpoché
Ce texte, parfois appelé Éko éko (ses quatre premières syllabes traduites ici par « Avez-vous entendu, avez-vous entendu ? ») ou encore L’esprit de sagesse autolibéré, propose une instruction complète et fort appréciée sur la méditation du Dzogchen. Si l’accent y est mis sur le fait de demeurer naturel et inaltéré (machöpa), le texte offre aussi des conseils sur la façon de composer avec les diverses expériences et circonstances auxquelles les pratiquants et pratiquantes peuvent faire face. Le style est direct, éloquent et émouvant.
Dzogchen Méditation
par Tertön Sogyal
Des instructions essentielles sur la libération des pensées, traduites d’un manuscrit rare issu de la bibliothèque de Dudjom Rinpoché Jigdral Yéshé Dorjé.
Dzogchen Méditation
par Yangthang Rinpoche
Yangthang Rinpoché a composé ces vers puissants portant sur la vue, la méditation et l’action de la Grande Perfection à la requête d’un proche ami, Lama Tséwang.
Dzogchen

En plaisantant

par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
Maladie et guérison
par Mipham Rinpoche
Dans ce texte ludique intitulé « Une conversation merveilleuse avec un ami » (grogs dang gtam gleng ba'i rkyen las mtshar gtam), l’auteur se moque gentiment des adeptes des écoles Nyingma, Sakya, Kagyü et Guéloug (ou Gendenpa), pour montrer les écueils potentiels associés à chaque tradition, tout en signalant en général l’absurdité des préjugés sectaires.
Mouvement non sectaire

Entraînement de l’esprit

par Gyalse Tokme Zangpo
Un classique sur « l’intégration de l’adversité à la voie » (lam khyer), un sous-genre de l’entraînement de l’esprit. Thogmé Zangpo évoque une vie libérée de l’espoir et de la crainte, et explique comment aborder avec joie la maladie, la pauvreté et la mort – de même que la santé, la prospérité et la longévité.
Maladie et guérison Lojong
par Gyalse Tokme Zangpo
Ce classique de Thogmé Zangpo est l’un des plus célèbres textes rédigés au Tibet au sujet de l’entraînement de l’esprit. Il résume les enseignements du Bodhicaryāvatāra de Śāntideva et d’autres sources, de façon à présenter la voie des bodhisattvas en seulement trente-sept quatrains.
Lojong
données par Manjushri à Sachen Kunga Nyingpo
S'affranchir des quatre attachements Damngak Dzö

Following a Teacher

par Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima
Dans ce court texte, Jigmé Tenpé Nyima résume les principales raisons pour lesquelles on considère l’enseignant comme un bouddha – un élément central du Vajrayāna.

Général

par Adzom Gyalsé Gyourmé Dorjé
Ces conseils versifiés soulignent l’importance de maintenir une discipline éthique, de générer une motivation vaste et altruiste, et de pratiquer diligemment la Grande Perfection.
Grand trésor des ḍākinī
par Atiśa Dīpaṃkara
Lojong Tengyur Damngak Dzö
par Atiśa Dīpaṃkara
En réponse à une question de ses disciples de cœur Tsöndrü Youngdroung, Ngok Lekpé Shérab et Dromtön Gyalwé Joungné, Jowo Atiśa résume les grands principes de l’entraînement de l’esprit ou lojong en vingt-et-un énoncés percutants. Ces conseils furent consignés dans un ouvrage intitulé Paroles diverses des maîtres Kadam (bka' gdams gsung thor).
Kadam 26 Jui 2024
par Chatral Rinpoché
Instructions cruciales pour toute personne souhaitant pratiquer sérieusement le Dharma, de la part de Chatral Sangyé Dordjé, grand yogin du Dzogchen.
par Chokgyour Déchen Lingpa
Versets comportant des instructions sur ce qu’il convient de faire et d’éviter sur la voie. Chokgyour Lingpa a offert ces conseils à ses mécènes.
Chokling Tersar
par Chokgyour Déchen Lingpa
Composé pour le sixième Drikoung Choungtsang, Könchok Tenzin Chökyi Lodrö (1801–1859), ce court texte offre des conseils francs et directs sur la façon de mesurer nos progrès sur la voie du Dharma.
Chokling Tersar
par Dilgo Khyentse Rinpoché
Dans ce quatrain écrit en 1989, Dilgo Khyentsé Rinpoché résume l’ensemble de la voie bouddhiste, y compris la dévotion, l’absence de distraction, le rappel de la mort et de l’impermanence, et la compassion.
par Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima
Une description candide et un brin comique des risques associés à une quête de savoir superficielle. Jigmé Tenpé Nyima affirme s’inspirer de sa propre expérience.
par Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima
Voici l’un des textes les plus connus de Jigmé Tenpé Nyima – et même, l’un des textes tibétains les plus célèbres des derniers temps. Il s’agit d’un guide pratique et succinct sur les façons d’intégrer à la voie de l’éveil toutes les expériences, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, heureuses ou malheureuses. Comme le dit l’auteur au début du texte : « C’est indispensable pour mener une vie spirituelle, un outil très nécessaire aux êtres nobles, et il n’est pas d’enseignement plus précieux au monde. »
Lojong
par Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima
Dans ce très court texte, Jigmé Tenpé Nyima décrit trois façons – la meilleure, l’intermédiaire et l’inférieure – d’utiliser la souffrance et la maladie comme partie intégrante de la voie du Mahāyāna.
Maladie et guérison
par Dudjom Rinpoché
Dans ce court texte, Kyabjé Dudjom Rinpoché explique des points importants concernant la conduite à tenir pour les pratiquants et pratiquantes du saṅgha monastique de même que du saṅgha des yogins vidyādharas. Il fut écrit dans l’optique de préserver des aspects de la tradition qui risquaient de disparaître à jamais.
Directives éthiques
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
Quatre versets contenant des conseils généraux, essentiels et succincts. L’auteur nous invite à cultiver le renoncement et l’altruisme et à méditer sur le guru pour développer les qualités éveillées.
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
Des recommandations générales (et versifiées) concernant le renoncement, la bodhicitta, les phases de génération et d’achèvement, et le guru-yoga.
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
En seulement quatre versets, Jamyang Khyentsé résume les instructions concernant les trois catégories de vœux – les préceptes de la pratimokṣa, les vœux de bodhisattva et les samaya tantriques – de même que les points clés du Mahāmudrā et du Dzogchen.
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
Des conseils spirituels de base, en forme versifiée, composés pour un disciple appelé Péma Gyaltsen.
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
Ce résumé de toute la voie bouddhiste est l’un des rares textes en prose parmi les conseils de Jamyang Khyentsé. Celui-ci fut composé pour un élève appelé Péma Tekchok.
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
En réponse à une question de sa compagne spirituelle, Khandro Tséring Chödrön, Jamyang Khyentsé résume l’essence de la voie en seulement quelques lignes. La question de Khandro prend la forme d’un poème « acrostiche », les premières syllabes des quatre lignes coïncidant avec les premières lettres de l’alphabet tibétain.
Acrostiche Chants et poèmes
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
Des vers axés sur la réalité de l’impermanence et sur la nécessité de trouver refuge dans le maître, composés en 1943.
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
Un conseil succinct nous invitant à ne pas perdre notre temps et à profiter de l’occasion éminemment précieuse que représente la vie humaine.
Impermanence
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
Quelques conseils simples et pourtant essentiels, couvrant toute la voie, de la contemplation du caractère précieux de la vie humaine jusqu’à la méditation de la Grande Perfection.
par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
Des conseils généraux, en forme versifiée, composés pour une noble appelée Nordzin Wangmo.
par Khenpo Shenga
Kyerim
par Longchen Rabjam
Des conseils essentiels portant sur toutes les étapes de la voie, du début à la fin. Comme le dit l’auteur : « Même si nous devions nous rencontrer en personne, je n’aurais point d’instruction plus importante à vous donner. Alors prenez-la à cœur, en tout temps et en toute situation. »
Dzogchen
par Mipham Rinpoche
Une brève série d’instructions pratiques, en vers, composée à la requête de plusieurs débutants.
par Patrul Rinpoché
Un des textes les plus populaires de Patrul Rinpoché, dans lequel il s’offre à lui-même une série de conseils en trois temps, applicables autant au Dharma qu’à la vie mondaine.
par Rongtön Sheja Künrig
Dans ce court texte versifié, Rongtön explique les bienfaits des six perfections transcendantes, ou pāramitās, et montre qu’elles contiennent de nombreux autres aspects et qualités de la voie du Mahāyāna.
Six pâramitâ
par Séra Khandro
Conseils succincts sur l’importance de suivre la voie en se défaisant de l’attachement au saṃsāra et, sur la base de la bodhicitta, en méditant intensivement dans la solitude.
Grand trésor des ḍākinī
par Séra Khandro
Ce court texte versifié offre une description claire et concise de l’expérience de libération qui résulte de la pratique des phases de développement et d’achèvement.
Grand trésor des ḍākinī
par Séra Khandro
Des vers poétiques et un brin espiègles portant sur la nature merveilleuse et apparemment paradoxale de la réalité.
Grand trésor des ḍākinī
par Yukhok Chatralwa Chöying Rangdrol
Dans ce très court texte, Yukhok Chatralwa résume en termes simples les pratiques préliminaires ordinaires (extérieures) et extraordinaires (intérieures).
Ngöndro

Les bardos

par Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima
Ce court texte, écrit pour un disciple anonyme, contient des conseils généraux sur la façon de se préparer à la mort.
Mort et Bardos
par Longchen Rabjam
Dans cette profonde instruction sur le processus de la mort et l'état intermédiaire, ou bardo, le grand Longchenpa révèle comment envisager celle-ci du point de vue du Dzogchen et comment atteindre la libération, soit au moment de la mort, soit, par la suite, dans les bardos de la dharmatā ou du devenir.
Mort et Bardos
par Patrul Rinpoché
Ce court écrit expose en détail les phases de la dissolution pendant et immédiatement après la mort ; il présente aussi les grandes lignes des points cruciaux de la pratique qu’il convient de ne pas oublier à ce moment critique.
Mort et Bardos

Mahāmudrā

par Khenpo Gangshar
Des conseils essentiels pour être véritablement heureux en demeurant dans la réalisation de la nature essentielle de l’esprit. Khenpo Gangshar les décrit comme des « divagations insensées », mais ces conseils seront certainement utiles aux pratiquants.
Mahamudra
par Mipham Rinpoche
Dans ce court texte rédigé sous forme de conseils pratiques, Mip’am Rinpoché définit trois catégories – calme mental, mouvement et claire conscience –, et montre que la compréhension du « secret de l’esprit » mène à des niveaux de réalisation plus profonds.
Mahamudra Méditation

Méditation

par Adzom Gyalsé Gyourmé Dorjé
Des conseils cruciaux sur la façon d’éliminer trois types d’obstacles qui peuvent entraver la pratique de la méditation chez les débutants.
Méditation
par Mipham Rinpoche
Un court texte versifié dans lequel l’auteur esquisse les différents niveaux de la pratique de śamatha (quiétude).
Méditation
par Mipham Rinpoche
Ce texte écrit en 1906 comprend l’instruction la plus profonde sur la pratique de la quiétude (śamatha), selon laquelle on oriente l’esprit vers lui-même.
Méditation

Nonsectarianism

par Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö
Ce court texte en vers est l’une des compositions les plus célèbres de Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö. Il offre une introduction à l’histoire et à la pratique du bouddhisme tibétain, et se termine par un encouragement à adopter une attitude non sectaire. Il fut écrit à la demande de l’auteur et diplomate indien Apa Pant (1912–1992).
Mouvement non sectaire Véhicules
par Mipham Rinpoche
Dans ces six versets composés en 1896, Mipham explique les forces respectives de chacune des quatre écoles principales du bouddhisme tibétain – Nyingma (rnying ma), Kagyü (bka' brgyud), Guéloug (dge lugs) et Sakya (sa skya) – et invite leurs adeptes à la tolérance et au respect mutuel.
Mouvement non sectaire

Retraite

par Longchen Rabjam
Longchenpa présente ce texte comme une lettre que son esprit se serait envoyée à lui-même. C’est donc un chant candide qui vient du cœur. L’essentiel du message est simple : quitter l’effervescence du saṃsāra et s’établir plutôt dans la tranquillité de la forêt, où « la méditation progresse naturellement » et où « l’on peut trouver la félicité de la paix intérieure ». Même si le grand maître est sans compromis à cet égard, le langage qu’il emploie, surtout quand il décrit le genre de sanctuaire naturel qu’il recommande, est inspirant et empreint de poésie.
Chants et poèmes Retrait et solitude

S’affranchir des quatre attachements

par Jetsün Drakpa Gyaltsen
S'affranchir des quatre attachements Damngak Dzö
par Sakya Paṇḍita Kunga Gyaltsen
S'affranchir des quatre attachements Damngak Dzö

Thèmes reliés

Bienfaits Damngak Dzö Lamrim Lojong Maladie et guérison S'affranchir des quatre attachements

Saraha

Avec l’aimable autorisation d’Himalayan Art Resources

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BDRC T58 (zhal gdams)
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